关东异志无删最新章节:第八十四章翻五一-油漆小说网

书号:22752 时间:2017/9/19 字数:2643

上一章　　　第八十四章翻五（一）　　　下一章　( → )

　　我和梦蓉侃了一个多时辰，把她说得时而瞪眼握拳，时而掩嘴发笑，直到我说的満喉生烟，梦蓉才给我罩上⽑毡子，照顾我‮觉睡‬。

　　人常说‘小病不用治，一睡解千乏’，这话还真不假，之前我脑子还跟糨子似的糊在一起，一觉醒来顿时觉得神清气

，浑⾝有着使不完的劲儿。等我披上外套以后，燕叔已经在我⾝后站了大半天了，此刻他和梦蓉一起生火煮着拾来野鸭蛋，我起⾝过去问了好，更重要的，我是想问一问寝宮和解药的事儿，毕竟我这肚脐是越来越绿了，虽说按燕叔讲，一年之內我还变不了僵尸，可我还是想尽早找到解药变回人型，那

却人伦之事我是委实不想做的。

　　“咋个毒法？”我和梦蓉都支着耳朵听着。

　　“墓里面我尚且没探出有多少埋伏，但光外头…就有七个隐阵，你说毒不毒？”

　　“七个？”

　　“对，七个！全都是茅⽔派的，这还仅仅是我瞧出来的，俗话说‘狡兔三窟、诈狐五⽳’，吴三桂这老犊子肯定不能简单地设置一道防线，往前咱是越走越险，总之形势不太乐观”

　　“唉…”听了燕叔的话，我不由自主地叹了口气。

　　“不过我这一趟也不全是坏消息…”燕叔又接着说。

　　“哦？”我又把头抬了起来。

　　“起码我通过阵型的摆放方式，隐约地探出了吴三桂想要⼲啥。无论用兵还是打仗，你只要摸清了对方的目的，就容易顺藤摸瓜找到他的弱点”

　　“燕叔，您说，墓地不就是葬人用的么，一个土坟丘子还能有什么目的可说的？”

　　“非也非也，你这么说可就显着外行了”燕叔朝我摇了摇手。“大饼子搁硬了还能打人呢，何况是集风⽔五行于一⾝的墓葬学，穷人家把人埋了就图一个尊及先人，荫及子孙；可大户人家的目的就很复杂，往小了说，能影响方圆百里的地气。往大了说，能坏了一个‮家国‬的国运”

　　“一个人的墓葬还能影响国运？燕叔，您可别扯了，我是不信”听了燕叔的话，我有点儿不服气。

　　“绝对没扯”燕叔反驳道。“吴三桂这个阵摆的就透着一丝鬼气，风⽔学叫‘一五六’排法，俗话也叫‘六小夹一大’，再解释得明⽩一点儿就是六个小阵盘着一个大阵，小阵给大阵补给，大阵为小阵庇护，它们这一配合，各自的法力都強了不少，一看这阵型我就知道，摆阵的人肯定是一个对正五行和逆五行研究得精透的

手，搞不好还是我同行呢”

　　“这‘逆五行’我倒是听您讲我，就是通过某种法术和媒介，将五行中相生相克的规律给颠倒过来，这‘六小夹一大’又是咋回事儿呢？”

　　“所谓‘六小’，指的是六个小阵，‘夹一大’就是通过顺序的排列，把它们依附在一个大阵上面。以前我同你们说过，茅⽔派有八大毒阵，每一个不仅单独使用奇毒无比，搭配起来还能使功效加倍。最重要的，双阵齐开，能够最大的

引怨气，使阵法升级，达到终极的‘九

还

’毒阵…”

　　“燕叔您先停一下”听到这儿，我急忙做了一个停止的手势。

　　“怎么？”

　　“您刚才说的，我有一点疑惑”

　　“那你就说”

　　“您刚才说，双阵齐开，是为了

引怨气，使阵法升级，以达到终极的‘九

还

阵’？”

　　“没错”

　　“要是我没记错，‘九

还

阵’不就是茅⽔八阵中最后的一个单阵么？既然是单阵，为何不直接使用，而用较低的双阵来

引怨气升级呢？”

　　“哦…”燕叔舒了一口气“这的确是我没说明⽩，其实茅⽔阵的每一个阵法都不是想用就用的。知焉，你还记得茅⽔派的图腾是什么吧？”

　　“不是一个

兽？”

　　“没错，就是一个

兽。这东西是由心而生，依赖怨气存活的一个孽障，虽然它和逆五行的存在全是天理不容的，可却要共同遵守着一个定律”

　　“定律？”我初闻这个词儿觉得有点新鲜，觉得仿佛在京城的洋学堂里听见过。

　　“没错，就是定律。确切地说，这是一个守恒定律，‘守恒定律’你一定听着

陌生的吧，这个词儿发源于外国，但是道理却是舂秋战国的先人们最先提及到的。你念过私塾，肯定读过孟子关于鱼和熊掌的论述，这里面就揭示了‘生’和‘义’之间的关系，孟子就想通过这篇文章告诉世人，你若想取得大义，就要拿

命去换，这之间是等价的，容不得半点的差池。除此之外，老子李耳在论道时也反复地強调过‘道’的本质，‘道’的本质就是一种‮谐和‬，一种等价

换的‮谐和‬。当然几千年之后，洋⽑子重理轻文，搞出了不少研究，这其中最著名的就是一个叫做‘能量守恒定律’的结论，即‘世界里的总能量是固定的，你若取得了某种能量，则定是消耗了其他的能量；你用掉了某种能量，这能量也不是消失了，而是转化为其他能量或者转移走了’…”

　　“燕叔，您等等，我怎么越听越懵啊”我赶紧摇了摇手示意停下。

　　“其实这些我也不是太懂，都是华莱士同我说的。以前我给你讲过，那华莱士是得了双学位的奇才，十几年前我俩便相识了，我由于要盗墓，要‮解破‬各种西洋八宝转心螺丝，所以经常要和他请教一些机关的设计和解法，他同样对玄秘的‮国中‬文化也很

‮趣兴‬，于是我俩就常在一起探讨些问题。华莱士有一个好朋友叫做‘焦耳’，这个‘能量守恒定律’里面就有焦耳很多的成果，我借着华莱士这道顺风车，总能先知道一些洋⽑子的东西。其实这个定律说难也不难，摊开了就好理解了，这世界其实不就是这么回事儿么，就比如：你嫌天冷想取暖，你是不是就得引火，就得消耗木材？拿焦耳的话来讲，你是为了取得‘热能’而消耗了‘化学能’；反过来说，柴烧光了，变成灰了，也不是木材消失没了，而是它经由燃烧转成了其他能量，传递给了别人，只是你没法

觉到而已。这例子难道你还不明⽩么？”

　　“明⽩我倒是明⽩，不过这和茅⽔派的毒阵又有什么关系呢？”

　　“这里关系可就大了，拿焦耳和华莱士的说法，整个世界都是绝对服从这个守恒定律的，当然也包括逆五行和那个

兽。你布阵是想害人吧，要取得能量吧，那就得先付出代价，否则免谈。代价的內容很简单，就是拿活人当祭品，五五翻成”

　　“五五翻成？这又是怎么一个概念”

　　“五五翻成说起来简单，但确是茅⽔派施法的一个死⽳，它的內容就是使用初级的阵法需要殉葬五人，每⾼一级便要翻上五倍” 　ｗＷｗ.ｕＱｉXｓ.ＣＣ

油漆小说网 > 灵异小说 > 关东异志作者:扯皮大爷	书号:22752 时间:2017/9/19 字数:2643
上一章　　　第八十四章翻五（一）　　　下一章　( → )
我和梦蓉侃了一个多时辰，把她说得时而瞪眼握拳，时而掩嘴发笑，直到我说的満喉生烟，梦蓉才给我罩上⽑毡子，照顾我‮觉睡‬。　　人常说‘小病不用治，一睡解千乏’，这话还真不假，之前我脑子还跟糨子似的糊在一起，一觉醒来顿时觉得神清气，浑⾝有着使不完的劲儿。等我披上外套以后，燕叔已经在我⾝后站了大半天了，此刻他和梦蓉一起生火煮着拾来野鸭蛋，我起⾝过去问了好，更重要的，我是想问一问寝宮和解药的事儿，毕竟我这肚脐是越来越绿了，虽说按燕叔讲，一年之內我还变不了僵尸，可我还是想尽早找到解药变回人型，那却人伦之事我是委实不想做的。　　“咋个毒法？”我和梦蓉都支着耳朵听着。　　“墓里面我尚且没探出有多少埋伏，但光外头…就有七个隐阵，你说毒不毒？” 　　“七个？” 　　“对，七个！全都是茅⽔派的，这还仅仅是我瞧出来的，俗话说‘狡兔三窟、诈狐五⽳’，吴三桂这老犊子肯定不能简单地设置一道防线，往前咱是越走越险，总之形势不太乐观” 　　“唉…”听了燕叔的话，我不由自主地叹了口气。　　“不过我这一趟也不全是坏消息…”燕叔又接着说。　　“哦？”我又把头抬了起来。　　“起码我通过阵型的摆放方式，隐约地探出了吴三桂想要⼲啥。无论用兵还是打仗，你只要摸清了对方的目的，就容易顺藤摸瓜找到他的弱点” 　　“燕叔，您说，墓地不就是葬人用的么，一个土坟丘子还能有什么目的可说的？” 　　“非也非也，你这么说可就显着外行了”燕叔朝我摇了摇手。“大饼子搁硬了还能打人呢，何况是集风⽔五行于一⾝的墓葬学，穷人家把人埋了就图一个尊及先人，荫及子孙；可大户人家的目的就很复杂，往小了说，能影响方圆百里的地气。往大了说，能坏了一个‮家国‬的国运” 　　“一个人的墓葬还能影响国运？燕叔，您可别扯了，我是不信”听了燕叔的话，我有点儿不服气。　　“绝对没扯”燕叔反驳道。“吴三桂这个阵摆的就透着一丝鬼气，风⽔学叫‘一五六’排法，俗话也叫‘六小夹一大’，再解释得明⽩一点儿就是六个小阵盘着一个大阵，小阵给大阵补给，大阵为小阵庇护，它们这一配合，各自的法力都強了不少，一看这阵型我就知道，摆阵的人肯定是一个对正五行和逆五行研究得精透的手，搞不好还是我同行呢” 　　“这‘逆五行’我倒是听您讲我，就是通过某种法术和媒介，将五行中相生相克的规律给颠倒过来，这‘六小夹一大’又是咋回事儿呢？” 　　“所谓‘六小’，指的是六个小阵，‘夹一大’就是通过顺序的排列，把它们依附在一个大阵上面。以前我同你们说过，茅⽔派有八大毒阵，每一个不仅单独使用奇毒无比，搭配起来还能使功效加倍。最重要的，双阵齐开，能够最大的引怨气，使阵法升级，达到终极的‘九还’毒阵…” 　　“燕叔您先停一下”听到这儿，我急忙做了一个停止的手势。　　“怎么？” 　　“您刚才说的，我有一点疑惑” 　　“那你就说” 　　“您刚才说，双阵齐开，是为了引怨气，使阵法升级，以达到终极的‘九还阵’？” 　　“没错” 　　“要是我没记错，‘九还阵’不就是茅⽔八阵中最后的一个单阵么？既然是单阵，为何不直接使用，而用较低的双阵来引怨气升级呢？” 　　“哦…”燕叔舒了一口气“这的确是我没说明⽩，其实茅⽔阵的每一个阵法都不是想用就用的。知焉，你还记得茅⽔派的图腾是什么吧？” 　　“不是一个兽？” 　　“没错，就是一个兽。这东西是由心而生，依赖怨气存活的一个孽障，虽然它和逆五行的存在全是天理不容的，可却要共同遵守着一个定律” 　　“定律？”我初闻这个词儿觉得有点新鲜，觉得仿佛在京城的洋学堂里听见过。　　“没错，就是定律。确切地说，这是一个守恒定律，‘守恒定律’你一定听着陌生的吧，这个词儿发源于外国，但是道理却是舂秋战国的先人们最先提及到的。你念过私塾，肯定读过孟子关于鱼和熊掌的论述，这里面就揭示了‘生’和‘义’之间的关系，孟子就想通过这篇文章告诉世人，你若想取得大义，就要拿命去换，这之间是等价的，容不得半点的差池。除此之外，老子李耳在论道时也反复地強调过‘道’的本质，‘道’的本质就是一种‮谐和‬，一种等价换的‮谐和‬。当然几千年之后，洋⽑子重理轻文，搞出了不少研究，这其中最著名的就是一个叫做‘能量守恒定律’的结论，即‘世界里的总能量是固定的，你若取得了某种能量，则定是消耗了其他的能量；你用掉了某种能量，这能量也不是消失了，而是转化为其他能量或者转移走了’…” 　　“燕叔，您等等，我怎么越听越懵啊”我赶紧摇了摇手示意停下。　　“其实这些我也不是太懂，都是华莱士同我说的。以前我给你讲过，那华莱士是得了双学位的奇才，十几年前我俩便相识了，我由于要盗墓，要‮解破‬各种西洋八宝转心螺丝，所以经常要和他请教一些机关的设计和解法，他同样对玄秘的‮国中‬文化也很‮趣兴‬，于是我俩就常在一起探讨些问题。华莱士有一个好朋友叫做‘焦耳’，这个‘能量守恒定律’里面就有焦耳很多的成果，我借着华莱士这道顺风车，总能先知道一些洋⽑子的东西。其实这个定律说难也不难，摊开了就好理解了，这世界其实不就是这么回事儿么，就比如：你嫌天冷想取暖，你是不是就得引火，就得消耗木材？拿焦耳的话来讲，你是为了取得‘热能’而消耗了‘化学能’；反过来说，柴烧光了，变成灰了，也不是木材消失没了，而是它经由燃烧转成了其他能量，传递给了别人，只是你没法觉到而已。这例子难道你还不明⽩么？” 　　“明⽩我倒是明⽩，不过这和茅⽔派的毒阵又有什么关系呢？” 　　“这里关系可就大了，拿焦耳和华莱士的说法，整个世界都是绝对服从这个守恒定律的，当然也包括逆五行和那个兽。你布阵是想害人吧，要取得能量吧，那就得先付出代价，否则免谈。代价的內容很简单，就是拿活人当祭品，五五翻成” 　　“五五翻成？这又是怎么一个概念” 　　“五五翻成说起来简单，但确是茅⽔派施法的一个死⽳，它的內容就是使用初级的阵法需要殉葬五人，每⾼一级便要翻上五倍” 　ｗＷｗ.ｕＱｉXｓ.ＣＣ