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书号:24406 时间:2018/12/28 字数:2008

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　　　　《20·30·40》是张艾嘉的一部电影，没有怎么看，讲的好象是三个女人的故事。20岁，30岁，40岁，多么吊诡的一个年龄台阶啊。张艾嘉是一个才女，会编会导会演会唱，大家都这么说，因为信与不信对于我这么一个平头老百姓来说并无大碍，于是，我也就相信了。

　　文章的副标题是一句歌词，就连我自己也不知道怎么回事，会突然想起这样一句歌词来，好象是赵传一首老歌中的一句吧。赵传是笔者十分喜

的一位歌者，不仅仅在于他那苍远，⾼吭，嘹亮的嗓音，更在于，有着一幅“对不起观众”长相的他，自我调侃的唱着一首《我很丑可是我很温柔》一路走来的那种勇气和自信。

　　一般的说法，20岁应该是人生当中最美丽的年龄，我们应该怎么说它的美丽呢？羞怯初恋？蓬

的朝气？还是初生牛犊不怕虎的嚣张？我相信每个人都会说出一堆那个时候的美丽来，随便你怎么说吧，反正我是不信的，我不信什么呢？我不相信人的一生中会有哪一个年龄阶段，可以称的上是人生最美这个说法。

　　如果你是一个热

生命的人，那么对于你来说，人生的任何一个阶段都是美丽的，只不过生命的每一个阶段都是有自己美丽的特点，20岁的花样少年有20岁的美，青舂，幼稚，活泼；同样的，80岁的耄耋老者有80岁的美，睿智，练达，丰富。如果你是一个悲观厌世的人呢？推而广之，不过如此。

　　与之相比，我宁愿相信20岁是一个人的生命中最有尊严的年龄，没有生活的

力，没有家庭琐事的困扰，一心读着圣贤书：“不自由勿宁死！”“你把你哪颗带⾎的头颅放在天平上，让世间的一切都失去了重量。”自由是什么？是尊严！为了尊严我可以把我带⾎的头颅放在天平上，瞧瞧这是一种什么样的气势？吓都能把人吓死。

　　20岁，我们的年龄是青涩的，就如同我们对于尊严的理解般青涩。很大程度上，那个时候的我们把尊严等同于面子，把尊严等同于不能‮犯侵‬自己的利益。于是，我们对《蛊惑仔》里那帮稍有不顺便拿着大刀片子砍人，⾝上纹着几条带鱼的小混混崇拜的不行不行的。所以，20岁是最容易出轨的年龄，事实也证明出轨的人很多，当然，出轨后能回来的也很多，可怜的就是那些在20岁就出了轨，再也找不到归路的人。

　　30岁，按照老孔的说法是而立之年了，我们在反醒

慨20岁的同时，开始以我们尚有一点稚

的肩膀扛起生活的重担。如果你是一个有责任心的人，你就会理解生活的担子其实真的很重，举重若轻这四个字，开开玩笑还可以，你可千万不要当真。你如果试图成为举重若轻的人，后果只有两个，一个是你的人生将从此走向颓废，另一个是你会变成尼采那样的疯子。我坚信，这两个结果都不是我们所希望的，因为30岁的你还有一大堆老婆孩子在等着你养活呢。

　　30岁的我们可以让自己的生活快乐一点，这句话是可以相信的。就如对着同样的半瓶酒，悲观者说，怎么只有半瓶了？乐观者会说，还有半瓶酒可以喝！我们无法改变半瓶酒的这个事实，但是我们可以改变自己，让自己成为一个乐观者，就好象贫嘴张大民一样，尽量使自己快乐的活着。

　　同样的，30岁的我们在自己內心深处，也开始了一场生活的

力与生命的尊严这样一场博弈，我们会发现，生活竟然不能承受尊严之重！这是20岁的我们想都未曾想到过的事情，我们也许会问：事情怎么会这样？

　　终于，在摇摇晃晃飘浮不定中，我们

来了四十岁，不惑。在40岁的某一天，我们也许只是不经意的回了一下头，便有了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的

叹，我们会告诉自己：事情原来是这个样子！同时，我们也开始如曾经被人教化一样的去教化别人。

　　40岁，我们不再有疑惑，或者说鲜有事情会让40岁的我们

动，我们是30岁的终结者。在我们面对30岁时的种种疑惑慢慢释然时，我们也开始被20岁的人所不喜

，在他们的眼中，我们势利，圆滑，甚至不可理喻。

　　40岁，我们苦口婆心的给自己的儿女讲道理，讲我们自以为人生真谛的道理，讲我们的想当初，目的是为了他们不再重蹈自己的覆辙，可是除了他们的⽩眼之外，我们什么也得不到，我们边发着儿大不由爷的

慨，边气咻咻的愤愤不平。

　　40岁，关于尊严的问题又会时不时的溜进我们的大脑，什么？生活的

力和生命的尊严？你満脸的不解，因为那对你似乎已经是一个很遥远年代的命题。于是，鬓角已经染霜的你，在一个

光明媚的午后，让自己的记忆重回过去。

　　你这才发现，生活的

力和生命的尊严本⾝不但不是一个矛盾，相反的，他是一个矛盾的结合体，没有了生活的

力，你的尊严又怎么体现？而没有了尊严，你的生活更会狼狈不堪。而那些所谓古今中外厉害的人物，都是能在两者之间找到完美楔合点的人。于是你顿悟，莞尔一笑，向着50岁，60岁，70岁走去。　　　ｗＷW.ｕＱｉXｓ.ｃＣ

油漆小说网 > 诗歌散文 > 不设防文集作者:不设防	书号:24406 时间:2018/12/28 字数:2008
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《20·30·40》是张艾嘉的一部电影，没有怎么看，讲的好象是三个女人的故事。20岁，30岁，40岁，多么吊诡的一个年龄台阶啊。张艾嘉是一个才女，会编会导会演会唱，大家都这么说，因为信与不信对于我这么一个平头老百姓来说并无大碍，于是，我也就相信了。　　文章的副标题是一句歌词，就连我自己也不知道怎么回事，会突然想起这样一句歌词来，好象是赵传一首老歌中的一句吧。赵传是笔者十分喜的一位歌者，不仅仅在于他那苍远，⾼吭，嘹亮的嗓音，更在于，有着一幅“对不起观众”长相的他，自我调侃的唱着一首《我很丑可是我很温柔》一路走来的那种勇气和自信。　　一般的说法，20岁应该是人生当中最美丽的年龄，我们应该怎么说它的美丽呢？羞怯初恋？蓬的朝气？还是初生牛犊不怕虎的嚣张？我相信每个人都会说出一堆那个时候的美丽来，随便你怎么说吧，反正我是不信的，我不信什么呢？我不相信人的一生中会有哪一个年龄阶段，可以称的上是人生最美这个说法。　　如果你是一个热生命的人，那么对于你来说，人生的任何一个阶段都是美丽的，只不过生命的每一个阶段都是有自己美丽的特点，20岁的花样少年有20岁的美，青舂，幼稚，活泼；同样的，80岁的耄耋老者有80岁的美，睿智，练达，丰富。如果你是一个悲观厌世的人呢？推而广之，不过如此。　　与之相比，我宁愿相信20岁是一个人的生命中最有尊严的年龄，没有生活的力，没有家庭琐事的困扰，一心读着圣贤书：“不自由勿宁死！”“你把你哪颗带⾎的头颅放在天平上，让世间的一切都失去了重量。”自由是什么？是尊严！为了尊严我可以把我带⾎的头颅放在天平上，瞧瞧这是一种什么样的气势？吓都能把人吓死。　　20岁，我们的年龄是青涩的，就如同我们对于尊严的理解般青涩。很大程度上，那个时候的我们把尊严等同于面子，把尊严等同于不能‮犯侵‬自己的利益。于是，我们对《蛊惑仔》里那帮稍有不顺便拿着大刀片子砍人，⾝上纹着几条带鱼的小混混崇拜的不行不行的。所以，20岁是最容易出轨的年龄，事实也证明出轨的人很多，当然，出轨后能回来的也很多，可怜的就是那些在20岁就出了轨，再也找不到归路的人。　　30岁，按照老孔的说法是而立之年了，我们在反醒慨20岁的同时，开始以我们尚有一点稚的肩膀扛起生活的重担。如果你是一个有责任心的人，你就会理解生活的担子其实真的很重，举重若轻这四个字，开开玩笑还可以，你可千万不要当真。你如果试图成为举重若轻的人，后果只有两个，一个是你的人生将从此走向颓废，另一个是你会变成尼采那样的疯子。我坚信，这两个结果都不是我们所希望的，因为30岁的你还有一大堆老婆孩子在等着你养活呢。　　30岁的我们可以让自己的生活快乐一点，这句话是可以相信的。就如对着同样的半瓶酒，悲观者说，怎么只有半瓶了？乐观者会说，还有半瓶酒可以喝！我们无法改变半瓶酒的这个事实，但是我们可以改变自己，让自己成为一个乐观者，就好象贫嘴张大民一样，尽量使自己快乐的活着。　　同样的，30岁的我们在自己內心深处，也开始了一场生活的力与生命的尊严这样一场博弈，我们会发现，生活竟然不能承受尊严之重！这是20岁的我们想都未曾想到过的事情，我们也许会问：事情怎么会这样？　　终于，在摇摇晃晃飘浮不定中，我们来了四十岁，不惑。在40岁的某一天，我们也许只是不经意的回了一下头，便有了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的叹，我们会告诉自己：事情原来是这个样子！同时，我们也开始如曾经被人教化一样的去教化别人。　　40岁，我们不再有疑惑，或者说鲜有事情会让40岁的我们动，我们是30岁的终结者。在我们面对30岁时的种种疑惑慢慢释然时，我们也开始被20岁的人所不喜，在他们的眼中，我们势利，圆滑，甚至不可理喻。　　40岁，我们苦口婆心的给自己的儿女讲道理，讲我们自以为人生真谛的道理，讲我们的想当初，目的是为了他们不再重蹈自己的覆辙，可是除了他们的⽩眼之外，我们什么也得不到，我们边发着儿大不由爷的慨，边气咻咻的愤愤不平。　　40岁，关于尊严的问题又会时不时的溜进我们的大脑，什么？生活的力和生命的尊严？你満脸的不解，因为那对你似乎已经是一个很遥远年代的命题。于是，鬓角已经染霜的你，在一个光明媚的午后，让自己的记忆重回过去。　　你这才发现，生活的力和生命的尊严本⾝不但不是一个矛盾，相反的，他是一个矛盾的结合体，没有了生活的力，你的尊严又怎么体现？而没有了尊严，你的生活更会狼狈不堪。而那些所谓古今中外厉害的人物，都是能在两者之间找到完美楔合点的人。于是你顿悟，莞尔一笑，向着50岁，60岁，70岁走去。　　　ｗＷW.ｕＱｉXｓ.ｃＣ