皇帝 长子，百姓幺儿。现代社会，计划生育，惯溺子似乎就成了⾼贵者亦或低 者，富者亦或穷者，城市人亦或农村人天经地义的共同主题。金钱的 响乐、地位的进行曲、辛勤劳作的号子似乎都围绕着子孙这个中心，围绕送其上大学、为其置房成亲这两个基本点，直到老死也不得解脫，临终时总还要遗憾给子孙留的钞票和房产太少。
清代国将领林则徐到晚年的时候，有好友劝他置些恒产留给子孙，林则徐不置可否地说：“子孙若如我，留钱做什么？子孙不如我，留钱做什么！”如此看来，给子孙留财产也不见得就是天经地义的事，留得过多，也不一定是好事。因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来是尽人皆知皆叹服的真理。
著名画家、被人称为“扬州八怪”的郑板桥晚年才喜得贵子，但他从不娇生惯养。临死的时候给自己的儿子留下的是最珍贵的遗训：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事业自己⼲，靠人靠天靠祖宗，不算是好汉。”即便是中外文学作品中受众人嘲弄的严监生和葛朗台两个吝啬鬼典型，尽管他们的迂腐确实令人可笑，但他们临死也不忘教育子孙勤俭节约的行为仍值得我们赞赏。
看来，留金钱不如留精神，留财产不如留作风。给子孙财产留多者，财尽人废；给子孙以精神和作风者，代代富強，生生不息。
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