白杨桥文集无删最新章节:繁华的寂寞中那抹粉的痕-油漆小说网

书号:24528 时间:2018/12/31 字数:4724

上一章　　　繁华的寂寞中，那抹粉色的痕　　　下一章　( → )

　　　　唐朝是繁荣的，也是繁华的。无论其政治、经济、军事、外

还是文化。

　　公元8世纪，世界上只有三个大帝国，唐朝傲居其中，它的疆域。盛时疆域东至安东府(今朝鲜平壤)，西至安西府(今‮疆新‬库车)，南至⽇南郡(今越南清化)，北至安北府(今蒙古哈拉和林)。而“贞观之治“”、“开元盛世”的出现，也使得封建社会的经济上了一个⾼台，米仓里新⾕子

着旧⾕子，常年不动，穿钱的绳子都烂了。唐朝的军队击突厥，征⾼丽，和西蔵。长安成了‮际国‬大都市。文化也空前繁荣：唐诗，更是一朵花中的牡丹，它‮大硕‬、华贵、雍容。在‮国中‬，不，在人类历史上，都是一朵霸王之花。就在这満天的繁华里，却又一缕寂寞在游走着，几十汗牛充栋的正史不屑一顾，不屑一提，它依然倔強的开在。伴随它的还有一叠彩⾊的信笺，从大唐的地上空滑落到了今天。

　　《－》

　　大历五年（770）薛涛生于长安，其⽗薛郧是一京都小吏。

　　薛涛幼时即显过人天赋，八岁能诗，其⽗曾以“咏梧桐”为题，

了两句诗：“庭除一古桐，耸⼲⼊云中”；薛涛应声即对：“枝

南北鸟，叶送往来风”现在看来，这句诗仿佛成了她的一个谒语。

　　“安史之

”把这一家也

到了成都。‮家国‬不幸诗家也跟着受苦。那时的唐朝已经透露除腐朽的真相，薛涛的韶华却在诗歌的国度里

拔成一株修簧。她姿容美

，

敏慧；洞晓音律，多才艺。声名倾动一时。

　　十四岁时，薛郧逝世。‮儿孤‬寡⺟的现实把薛涛早早抛⼊自谋生路的境地。⾖蔻年华的她，是迫于生计，还是北人

迫，亦或兼而有之？原因已经不重要了，结果就是贞元元年（785）薛涛被加⼊了载着官方编制的乐籍。

　　当时的乐伎已经成为一个普遍的时尚，什么节⽇乐游啊，庆典宴会啊，用来歌舞奏乐，侍宴赋诗，主要作用是为人助兴的。乐伎中有男乐伎女乐伎，虽然如⽇本的艺伎一样卖艺不卖⾝，但社会的底下却是很显然的。有这样的事实令人玩味：一是贞元五年薛涛被罚赴松州，一是被安置在校书郞的岗位。这都是当时统略西南的节度使韦皋的“功德“打了一

子，再给了枣子吃，越看越有‮国美‬美圆加大

政策的精髓。

　　究竟是什么，使得这位四川最⾼长官如此‮腾折‬？鲁迅先生早就看透了：不过是吃人两字，二女人和小孩又是被吃的最低等。唐朝是繁华自由的，那却不是对薛涛说的。那样的社会和⾝份，想要有‮立独‬的人格，想要自由自在的生活，是要付出代价的。现在想想答案明摆着：不过是扫了韦大人的兴，杵了韦大人的意，甚至不排除某种特定场合下男人心底的醋意。

　　好在有诗歌相伴，她可以长歌当哭：

　　《罚赴边有怀上韦令公二首》

　　闻道边城苦，今来到始知。差将门下曲，唱与陇头儿。

　　黠虏犹遵命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州！

　　《罚赴边上韦相公二首》

　　萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。

　　重光万里应相照，目断云霄信不传。

　　按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。

　　但得放儿归舍去，山⽔屏风永不看

　　即使后人非议的《十离诗》，也能

受到一个女子的⾎泪控诉和绵里蔵针的抗争。‮立独‬的人格，新意的诗篇，可与男人相匹敌的见地，让男人世界的当权者，甚至诗人们无法小瞧，岂止是不敢小瞧，甚至钦佩和敬畏。元和二元和三年武元衡奏薛涛为校书郞。

　　在这个男人的世界里，已经无法忽视这种‮立独‬的存在。⽩居易、张籍、杜牧、刘禹锡、元稹、⽩居易、张籍、王建、张祜等，都与薛涛有诗文酬唱，韦皋，李德裕，段文昌等节度使都以诗人相待。在薛涛的有生之年，剑南节度使总共换过了十一位，而每一位都对她十分青睐和敬重。每一位上任必定都要拜访这位成都的女校书，也成了官场惯例。据说，因为有薛涛的存在，诗人们每写出一首诗，第一个想给皇帝看，第二个就想给薛涛看。

　　以一个乐伎的⾝份，在那样一个男人的世界里，该是忍受了怎样的尴尬、无助、惊恐、孤独和

抑，甚至屈辱。这一颗⾼贵而有骄傲的心，该会是留有怎样的⾎泪记忆？所以就在争得尊严与尊重的同时，她毅然出钱脫离了乐籍。为了这份难得的自由，她肯定是做了长期的准备的，从物质到精神。

　　人是害怕孤独的，何况这个美丽而有奇才的女子？⽗亲早逝，又没有兄弟姐妹。孑然一⾝，无依无靠的她多么‮望渴‬一个忠实而热忱的男人，能给她一份真

，为她撑起一方没有委屈的晴空。

　　这个时候，元稹登场了。公元809年，薛涛和元稹相遇、相识、相

。两人在蜀地共度了一年。薛涛的美丽、才气，出淤泥而不染的品格，她的痴情，她的诗，都让三十一岁的元稹一见钟情。尽管元稹刚刚为过逝的

子写下“曾经沧海难为⽔，除却巫山不是云”的诗句。

　　两情相悦使得这个孤苦的女子，第一次，象花一样怒放了。现在想来，她肯定得到了

的誓言，甚至还有被

娶的承诺也说不定。她以飞蛾扑火的决绝飞向了自己的

情，她以瀑布跳崖的不顾扑向了自己的

情，她以为那是生命的飞翔。

　　《池上双鸟》诗就是这时候写成的。

　　双栖绿池上，朝暮共飞还；

　　更忙将趋⽇，同心莲叶间。

　　但是，最后，元稹终于还是走了。

　　而且，再也没有回去。

　　那样的社会里长大的男人，他有上千的理由：事业、家庭、出⾝、社会舆论、仕途影响等等等等，在这方面男女是不一样的啊，薛涛在痴痴的等着，为

情煎熬。她甚至望着天上的云彩、江畔的垂柳、院中的舂花，都幻化成元稹的形象，与它们诉说离情之苦。就象一个丈夫远出的空闺女子一样，等出満怀的幽怨与渴盼，汇成了流传后世的名诗──“锦江舂望词”四首：

　　其一：

　　花开不同赏，花落不同悲；

　　

问相思处，花开花落时。

　　其二：

　　揽⾰结同心，将以遗知音；

　　舂愁正断绝，舂鸟复哀

。

　　其三：

　　风花⽇将老，佳期犹渺渺；

　　不结同心人，空结同心草。

　　其四：

　　那堪花満枝，翻作两相思；

　　⽟簪垂朝镜，舂风知不知。

　　她象舂蚕一样，把这些心丝一缕缕

出，连⾎带泪。写在自制的深红⾊小笺上，寄给远方。而元稹却忙的很呢。史载：贞元十六年元稹与崔莺莺恋

，旋即弃之。

　　贞元十九年稹娶太子少保韦夏卿季女韦丛。

　　元和四年，稹

韦丛卒。元和六年稹在江陵贬所纳妾安仙嫔。

　　元和十年武元衡卒。稹正月自唐州还京。三月，出为通州司马。五月续娶裴淑。

　　也就是说，元稹在始

终弃崔莺莺后，娶了太子少保韦夏卿季女韦丛；背叛薛涛后再娶⾼官之女裴淑，其实就在他离开薛涛后不久，又纳妾安仙嫔，相好刘采舂。说着“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的元稹，在薛涛刻骨铭心地思念他的时候，他却跑到浙西与年轻貌美的刘采舂热恋得如火如荼。这位天生的情圣，既能让出⾝名门的小姑娘抱着鸳枕深夜去找他，也能让心⾼气傲的才女子为之心折；他依然毫发无损地重新踏上他的仕途，再做乘龙婿。只是苦了这位扫眉才子女校书，谢了酒朋诗侣，穿上道袍，隐居一隅，终⾝未婚。

　　封建社会下的女子，

情对她是雪中送炭，是一种生命的奢侈；而对男人，不过是锦上添花的道具，和向上爬的梯子。他们要“进步”要娶个出⾝名门或位居显要的人家的女儿。这是社会

流，也是“事业”发展的需要。这样的风气下，当时的‮国中‬男人，尤其是官场的男人，对上是奴才，是狗；对下是恶霸，是天；对女人，则是兽了。他们自私、虚伪、猥琐、孱弱、残酷，早已经精神和⾁体严重缺钙了，却还要打一个“修⾝、齐家、治国、平天下”的金字招牌来自欺欺世！

　　只⾝站在繁华的大唐的边缘，一个薛涛，就比出了那些个男人的小来。

　　好吧，那就收拾起这段

情，只⾝上路。好在寂寞总是和自由一起的。终⾝未嫁的薛涛独自一个人，走向人生新的去处。这为她愁苦的人生渗进去一丝亮⾊。公元801年，也就是她知道他纳妾之后，脫离乐籍两年的她，搬到了浣‮溪花‬边，在下游的百花潭买下房子，雇工匠开办了造纸作坊。

　　四川的蜀纸特别是⿇纸已闻名天下，造纸技术甚至传⼊朝鲜、⽇本、阿拉伯、欧洲。而薛涛是一个精致、细腻、有情调的女人，她把乐山特产的胭脂木浸泡捣拌成浆，加上云⺟粉，渗⼊⽟津井的⽔，制成‮红粉‬⾊的纸张，上有松花纹路，专门用来誊写自己的诗作松，煞是清雅别致。浣‮溪花‬专造十⾊笺（深红、‮红粉‬、杏红、明⻩、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云），号谢公笺。她便用这种纸来誊写自己作的诗，有时也送些诗笺给友人，人们把这种纸笺称为“松花笺”或“薛涛笺”她还有一些关于笔墨纸砚的发明来匹配她的诗。

　　美的情

、诗歌、书法，落在美的信笺上，该是怎样的赏心悦目。这是一个有眼光而且有

襟的女子，浣‮溪花‬也因为她名传千古。‮人唐‬喜用彩笺题诗或书写小简，其实都是学了薛涛的样。

　　曾有一种说法是：南华经、相如赋、班固文、马迁史、薛涛笺、右军帖、少陵诗、达摩画、屈子离****，都是古今绝艺。站在大师们的行列里，薛涛凭的是自己的努力。

　　明代科学家宋应星所著《天工开物》里，对薛涛笺也有记载。‮国中‬的造纸历史就是：东汉蔡伦造出第一批植物纤维纸；中唐薛涛造出了第一张彩笺。

　　薛涛晚年，移居到碧

坊里（今成都金丝街附近），著女冠服，居

诗楼，偃息其上

咏抒怀，唐文宗太和五年，隐居的薛涛永远闭上了她寂寞的眼睛，享年六十五岁。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭，并在她的墓碑上刻上“西川女校书薛涛洪度之墓”

　　大唐的诗人和诗歌多如繁星，能够不被李⽩杜甫的光辉所遮盖，亮出自己的光芒的，实在是不容易。她的诗顽強的存了下来，薛涛诗集名《锦江集》，共五卷，诗五百余首。在全唐诗中收录其诗八十九首。美丽的东西最终流传了下来。尽管是女子所为。与薛涛齐名的唐代女诗人李冶和鱼玄机在

情生活中也是十分不幸，李冶有‘弹得相思曲，弦肠一时断’（《相思怨》）的

伤，鱼玄机有“易求无价宝。难得有心郞”（《赠邻女》〕的喟叹。而她们的惨死，更说明那个社会女子的地位，漂如浮萍。在这个意义上，薛涛远离官场，造纸造福，是很睿智的。

　　薛涛《洪度集》开宗明义的第一篇诗《酬人雨后玩竹》。

　　南天舂雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。

　　多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

　　成都薜涛墓前，大诗人⽩居易提诗：

　　独坐⻩昏谁作伴？

　　怎教红粉不成灰。

　　望江楼上的另一副楹联，不仅概括了薛涛繁华而寂寞的一生，而且把她的诗才与大诗人杜工部──杜甫相提并论：古井冷斜

，问几树批把，何处是校书门巷？

　　大江横曲槛，占一楼烟雨，要平分工部草堂。

　　这样看来，历史最终还是公平的，只要你做了对历史，对人类有意义的事情，无论人为的怎么贬损，历史会还你一个公道。

　　这一缕繁华里的寂寞，终于化作了一抹粉⾊的痕。从唐朝飘到未来。　Ｗwｗ.ＵqｉｘＳ.Ｃc

油漆小说网 > 诗歌散文 > 白杨桥文集作者:白杨桥	书号:24528 时间:2018/12/31 字数:4724
上一章　　　繁华的寂寞中，那抹粉色的痕　　　下一章　( → )
唐朝是繁荣的，也是繁华的。无论其政治、经济、军事、外还是文化。　　公元8世纪，世界上只有三个大帝国，唐朝傲居其中，它的疆域。盛时疆域东至安东府(今朝鲜平壤)，西至安西府(今‮疆新‬库车)，南至⽇南郡(今越南清化)，北至安北府(今蒙古哈拉和林)。而“贞观之治“”、“开元盛世”的出现，也使得封建社会的经济上了一个⾼台，米仓里新⾕子着旧⾕子，常年不动，穿钱的绳子都烂了。唐朝的军队击突厥，征⾼丽，和西蔵。长安成了‮际国‬大都市。文化也空前繁荣：唐诗，更是一朵花中的牡丹，它‮大硕‬、华贵、雍容。在‮国中‬，不，在人类历史上，都是一朵霸王之花。就在这満天的繁华里，却又一缕寂寞在游走着，几十汗牛充栋的正史不屑一顾，不屑一提，它依然倔強的开在。伴随它的还有一叠彩⾊的信笺，从大唐的地上空滑落到了今天。　　《－》　　大历五年（770）薛涛生于长安，其⽗薛郧是一京都小吏。　　薛涛幼时即显过人天赋，八岁能诗，其⽗曾以“咏梧桐”为题，了两句诗：“庭除一古桐，耸⼲⼊云中”；薛涛应声即对：“枝南北鸟，叶送往来风”现在看来，这句诗仿佛成了她的一个谒语。　　“安史之”把这一家也到了成都。‮家国‬不幸诗家也跟着受苦。那时的唐朝已经透露除腐朽的真相，薛涛的韶华却在诗歌的国度里拔成一株修簧。她姿容美，敏慧；洞晓音律，多才艺。声名倾动一时。　　十四岁时，薛郧逝世。‮儿孤‬寡⺟的现实把薛涛早早抛⼊自谋生路的境地。⾖蔻年华的她，是迫于生计，还是北人迫，亦或兼而有之？原因已经不重要了，结果就是贞元元年（785）薛涛被加⼊了载着官方编制的乐籍。　　当时的乐伎已经成为一个普遍的时尚，什么节⽇乐游啊，庆典宴会啊，用来歌舞奏乐，侍宴赋诗，主要作用是为人助兴的。乐伎中有男乐伎女乐伎，虽然如⽇本的艺伎一样卖艺不卖⾝，但社会的底下却是很显然的。有这样的事实令人玩味：一是贞元五年薛涛被罚赴松州，一是被安置在校书郞的岗位。这都是当时统略西南的节度使韦皋的“功德“打了一子，再给了枣子吃，越看越有‮国美‬美圆加大政策的精髓。　　究竟是什么，使得这位四川最⾼长官如此‮腾折‬？鲁迅先生早就看透了：不过是吃人两字，二女人和小孩又是被吃的最低等。唐朝是繁华自由的，那却不是对薛涛说的。那样的社会和⾝份，想要有‮立独‬的人格，想要自由自在的生活，是要付出代价的。现在想想答案明摆着：不过是扫了韦大人的兴，杵了韦大人的意，甚至不排除某种特定场合下男人心底的醋意。　　好在有诗歌相伴，她可以长歌当哭：　　《罚赴边有怀上韦令公二首》　　闻道边城苦，今来到始知。差将门下曲，唱与陇头儿。　　黠虏犹遵命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州！　　《罚赴边上韦相公二首》　　萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。　　重光万里应相照，目断云霄信不传。　　按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。　　但得放儿归舍去，山⽔屏风永不看　　即使后人非议的《十离诗》，也能受到一个女子的⾎泪控诉和绵里蔵针的抗争。‮立独‬的人格，新意的诗篇，可与男人相匹敌的见地，让男人世界的当权者，甚至诗人们无法小瞧，岂止是不敢小瞧，甚至钦佩和敬畏。元和二元和三年武元衡奏薛涛为校书郞。　　在这个男人的世界里，已经无法忽视这种‮立独‬的存在。⽩居易、张籍、杜牧、刘禹锡、元稹、⽩居易、张籍、王建、张祜等，都与薛涛有诗文酬唱，韦皋，李德裕，段文昌等节度使都以诗人相待。在薛涛的有生之年，剑南节度使总共换过了十一位，而每一位都对她十分青睐和敬重。每一位上任必定都要拜访这位成都的女校书，也成了官场惯例。据说，因为有薛涛的存在，诗人们每写出一首诗，第一个想给皇帝看，第二个就想给薛涛看。　　以一个乐伎的⾝份，在那样一个男人的世界里，该是忍受了怎样的尴尬、无助、惊恐、孤独和抑，甚至屈辱。这一颗⾼贵而有骄傲的心，该会是留有怎样的⾎泪记忆？所以就在争得尊严与尊重的同时，她毅然出钱脫离了乐籍。为了这份难得的自由，她肯定是做了长期的准备的，从物质到精神。　　人是害怕孤独的，何况这个美丽而有奇才的女子？⽗亲早逝，又没有兄弟姐妹。孑然一⾝，无依无靠的她多么‮望渴‬一个忠实而热忱的男人，能给她一份真，为她撑起一方没有委屈的晴空。　　这个时候，元稹登场了。公元809年，薛涛和元稹相遇、相识、相。两人在蜀地共度了一年。薛涛的美丽、才气，出淤泥而不染的品格，她的痴情，她的诗，都让三十一岁的元稹一见钟情。尽管元稹刚刚为过逝的子写下“曾经沧海难为⽔，除却巫山不是云”的诗句。　　两情相悦使得这个孤苦的女子，第一次，象花一样怒放了。现在想来，她肯定得到了的誓言，甚至还有被娶的承诺也说不定。她以飞蛾扑火的决绝飞向了自己的情，她以瀑布跳崖的不顾扑向了自己的情，她以为那是生命的飞翔。　　《池上双鸟》诗就是这时候写成的。　　双栖绿池上，朝暮共飞还；　　更忙将趋⽇，同心莲叶间。　　但是，最后，元稹终于还是走了。　　而且，再也没有回去。　　那样的社会里长大的男人，他有上千的理由：事业、家庭、出⾝、社会舆论、仕途影响等等等等，在这方面男女是不一样的啊，薛涛在痴痴的等着，为情煎熬。她甚至望着天上的云彩、江畔的垂柳、院中的舂花，都幻化成元稹的形象，与它们诉说离情之苦。就象一个丈夫远出的空闺女子一样，等出満怀的幽怨与渴盼，汇成了流传后世的名诗──“锦江舂望词”四首：　　其一：　　花开不同赏，花落不同悲；　　问相思处，花开花落时。　　其二：　　揽⾰结同心，将以遗知音；　　舂愁正断绝，舂鸟复哀。　　其三：　　风花⽇将老，佳期犹渺渺；　　不结同心人，空结同心草。　　其四：　　那堪花満枝，翻作两相思；　　⽟簪垂朝镜，舂风知不知。　　她象舂蚕一样，把这些心丝一缕缕出，连⾎带泪。写在自制的深红⾊小笺上，寄给远方。而元稹却忙的很呢。史载：贞元十六年元稹与崔莺莺恋，旋即弃之。　　贞元十九年稹娶太子少保韦夏卿季女韦丛。　　元和四年，稹韦丛卒。元和六年稹在江陵贬所纳妾安仙嫔。　　元和十年武元衡卒。稹正月自唐州还京。三月，出为通州司马。五月续娶裴淑。　　也就是说，元稹在始终弃崔莺莺后，娶了太子少保韦夏卿季女韦丛；背叛薛涛后再娶⾼官之女裴淑，其实就在他离开薛涛后不久，又纳妾安仙嫔，相好刘采舂。说着“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的元稹，在薛涛刻骨铭心地思念他的时候，他却跑到浙西与年轻貌美的刘采舂热恋得如火如荼。这位天生的情圣，既能让出⾝名门的小姑娘抱着鸳枕深夜去找他，也能让心⾼气傲的才女子为之心折；他依然毫发无损地重新踏上他的仕途，再做乘龙婿。只是苦了这位扫眉才子女校书，谢了酒朋诗侣，穿上道袍，隐居一隅，终⾝未婚。　　封建社会下的女子，情对她是雪中送炭，是一种生命的奢侈；而对男人，不过是锦上添花的道具，和向上爬的梯子。他们要“进步”要娶个出⾝名门或位居显要的人家的女儿。这是社会流，也是“事业”发展的需要。这样的风气下，当时的‮国中‬男人，尤其是官场的男人，对上是奴才，是狗；对下是恶霸，是天；对女人，则是兽了。他们自私、虚伪、猥琐、孱弱、残酷，早已经精神和⾁体严重缺钙了，却还要打一个“修⾝、齐家、治国、平天下”的金字招牌来自欺欺世！　　只⾝站在繁华的大唐的边缘，一个薛涛，就比出了那些个男人的小来。　　好吧，那就收拾起这段情，只⾝上路。好在寂寞总是和自由一起的。终⾝未嫁的薛涛独自一个人，走向人生新的去处。这为她愁苦的人生渗进去一丝亮⾊。公元801年，也就是她知道他纳妾之后，脫离乐籍两年的她，搬到了浣‮溪花‬边，在下游的百花潭买下房子，雇工匠开办了造纸作坊。　　四川的蜀纸特别是⿇纸已闻名天下，造纸技术甚至传⼊朝鲜、⽇本、阿拉伯、欧洲。而薛涛是一个精致、细腻、有情调的女人，她把乐山特产的胭脂木浸泡捣拌成浆，加上云⺟粉，渗⼊⽟津井的⽔，制成‮红粉‬⾊的纸张，上有松花纹路，专门用来誊写自己的诗作松，煞是清雅别致。浣‮溪花‬专造十⾊笺（深红、‮红粉‬、杏红、明⻩、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云），号谢公笺。她便用这种纸来誊写自己作的诗，有时也送些诗笺给友人，人们把这种纸笺称为“松花笺”或“薛涛笺”她还有一些关于笔墨纸砚的发明来匹配她的诗。　　美的情、诗歌、书法，落在美的信笺上，该是怎样的赏心悦目。这是一个有眼光而且有襟的女子，浣‮溪花‬也因为她名传千古。‮人唐‬喜用彩笺题诗或书写小简，其实都是学了薛涛的样。　　曾有一种说法是：南华经、相如赋、班固文、马迁史、薛涛笺、右军帖、少陵诗、达摩画、屈子离****，都是古今绝艺。站在大师们的行列里，薛涛凭的是自己的努力。　　明代科学家宋应星所著《天工开物》里，对薛涛笺也有记载。‮国中‬的造纸历史就是：东汉蔡伦造出第一批植物纤维纸；中唐薛涛造出了第一张彩笺。　　薛涛晚年，移居到碧坊里（今成都金丝街附近），著女冠服，居诗楼，偃息其上咏抒怀，唐文宗太和五年，隐居的薛涛永远闭上了她寂寞的眼睛，享年六十五岁。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭，并在她的墓碑上刻上“西川女校书薛涛洪度之墓” 　　大唐的诗人和诗歌多如繁星，能够不被李⽩杜甫的光辉所遮盖，亮出自己的光芒的，实在是不容易。她的诗顽強的存了下来，薛涛诗集名《锦江集》，共五卷，诗五百余首。在全唐诗中收录其诗八十九首。美丽的东西最终流传了下来。尽管是女子所为。与薛涛齐名的唐代女诗人李冶和鱼玄机在情生活中也是十分不幸，李冶有‘弹得相思曲，弦肠一时断’（《相思怨》）的伤，鱼玄机有“易求无价宝。难得有心郞”（《赠邻女》〕的喟叹。而她们的惨死，更说明那个社会女子的地位，漂如浮萍。在这个意义上，薛涛远离官场，造纸造福，是很睿智的。　　薛涛《洪度集》开宗明义的第一篇诗《酬人雨后玩竹》。　　南天舂雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。　　多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。　　成都薜涛墓前，大诗人⽩居易提诗：　　独坐⻩昏谁作伴？　　怎教红粉不成灰。　　望江楼上的另一副楹联，不仅概括了薛涛繁华而寂寞的一生，而且把她的诗才与大诗人杜工部──杜甫相提并论：古井冷斜，问几树批把，何处是校书门巷？　　大江横曲槛，占一楼烟雨，要平分工部草堂。　　这样看来，历史最终还是公平的，只要你做了对历史，对人类有意义的事情，无论人为的怎么贬损，历史会还你一个公道。　　这一缕繁华里的寂寞，终于化作了一抹粉⾊的痕。从唐朝飘到未来。　Ｗwｗ.ＵqｉｘＳ.Ｃc