白衣文帝文集无删最新章节:南行散记之二：生活在别处-油漆小说网

书号:24579 时间:2019/1/6 字数:1665

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　　来到广州之后，我特别想透过文化的遗迹来窥视一种古⾊古香的东西，犹如北方京城蔵在古巷深处的四合院，镌刻着沉重沧桑的城门残垣。透过这些记载着历史的古典建筑，可以发掘里面所包含的文化底蕴。

　　然而，我失望了。在广州，你所看到的只是被钢筋⽔泥筑成的“格子楼”透明玻璃或是巨幅宣传画分隔开来的街头门市。即便穿行在村子里面，看到的也是⽔泥砌成的墙壁，四处寻不到意念里面南方都市所特有的古老建筑，更无法猜测在这积木般的⾼层楼阁背后可追溯的历史

源。

　　在南行的列车上我曾

叹：你永远不可能在转瞬即逝的建筑中诠释一个城市的全部。透过那个狭小的空间，唯一能够领略的只是北方田野的荒凉和远方山脉的劲拔，南方荷塘里的绿意和丘陵的蜿蜒，除此以外，就是漫无边际的沉默和等待。

　　而建筑是一个城市的脸庞，透过它们，你可以去猜测她的年龄，是涉世未深，还是

经风霜，是生气

还是英雄落宽。初次踏上这座城市的那一刻，我惊诧于那些耸⼊云端，流光溢彩的现代大厦，也隐约体会出轻盈而不加修饰的构造风格，却无法把印象里面泛着诗意和灵

的广州和眼前的城市联系起来，这的确有些残酷。

　　说到印象，其实大多是源自书本上的文字和自己凭空揣测。南方永远是和“江枫渔火”“烟花三月”“⽔波连天”诸如此类的字眼联系在一起的，岂不知广州已经座落在南方以南，早已跨越了一种地理和历史的界限，独自从一个渔村衍变成一个沉稳朴实的现代都市，孕育着一种特别的本土文化，不矫情做作，没有丝毫媚外的小资气息--而这里，也的确不是一座适合“小资”生存的城市。就连小资特有的标志--鲜花，在这里也被街头那些不起眼的姜花所替代，没有灿烂的美丽却有一种持久的淡淡香气，弥漫在城市的空气中。

　　话说远了。回过头来，看看北方的建筑，无不被一种怀念的气息所包围，或为人建，或为景观，或者即使

本什么也不是，后来也必为其寻到一个可以怀念的典故来，然后堂而皇之地在历史上占据一席之地。正因为这样的原因，古城总有“帝王将相”“文人

客”所固有的一种矫情。而广州却永远不会给人一个可以为之

叹或是伤怀的机会；她是简单的，简单得甚至让人记不起关于她的故事来。

　　据说广州在清朝曾有“八景”除“镇海楼”之外，其余的景观皆是自然所铸就。以⽩云山和珠江居多，屈指列数的几处旧址也以“陈氏书院”为最，而其也只不过是百余年的历史。或许正如文人所

叹的一样：“地理成为历史，而历史最终也便成了小说”倘若把这篇小说写出来，也必是不完整的，不完整还是源于在

拔的⾼楼后面的现代人，穿梭于城市之中，呼

着沉重而躁热的空气，除了计算生存的价值之外，没有任何多余的时间来旁观这座城市的历史，甚至停下脚步深深叹息一声。

　　这也是广州成为广州的原因吧。这种节奏势必与中庸平和的“古雅之风”背道而驰，也直接影响到了个人的审美观念，也正是因为这种节奏上的差异，使南北方的生活方式有了本质上的区别，从而使城市标志上的建筑有了不同的理念，也就形成了两者之间不同的风格。

　　但是这些明显的不同在文字里面却是模糊的，究其原因，无非是文人所描绘的对象只给出了一个广义上的概念：南方或是北方，从而使两地的人们以偏概全地断然取信于古人或是今人，忽略了一种事实的存在，那就是某地历史的形成和走向，更大的危险是那些在阁楼造文的人们，认真地在纸上写下那些文字的时候，在幻想之中：生活在别处。

　　这绝不是历史本⾝的错误，不管怎样，生活在不同城市的人们依然带着

情或者漠然地行走在这些建筑中间，创造着未来的“历史”也在更改或是演绎着经过的“历史”在有意或无意之中，把自己融⼊其中，体会生活的悲

离合。

　　由此可见，任何存在都有其存在的必然原因，追

究底，这其实与是否沉淀了多少的文化无关。不过，透视这些东西，可以看清人

深处的东西，当然，这与地域是不相关的。

　　2002年8月29⽇凌晨23：36于广州　Ｗwｗ.ＵqｉｘＳ.Ｃc

油漆小说网 > 诗歌散文 > 白衣文帝文集作者:白衣文帝	书号:24579 时间:2019/1/6 字数:1665
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来到广州之后，我特别想透过文化的遗迹来窥视一种古⾊古香的东西，犹如北方京城蔵在古巷深处的四合院，镌刻着沉重沧桑的城门残垣。透过这些记载着历史的古典建筑，可以发掘里面所包含的文化底蕴。　　然而，我失望了。在广州，你所看到的只是被钢筋⽔泥筑成的“格子楼”透明玻璃或是巨幅宣传画分隔开来的街头门市。即便穿行在村子里面，看到的也是⽔泥砌成的墙壁，四处寻不到意念里面南方都市所特有的古老建筑，更无法猜测在这积木般的⾼层楼阁背后可追溯的历史源。　　在南行的列车上我曾叹：你永远不可能在转瞬即逝的建筑中诠释一个城市的全部。透过那个狭小的空间，唯一能够领略的只是北方田野的荒凉和远方山脉的劲拔，南方荷塘里的绿意和丘陵的蜿蜒，除此以外，就是漫无边际的沉默和等待。　　而建筑是一个城市的脸庞，透过它们，你可以去猜测她的年龄，是涉世未深，还是经风霜，是生气还是英雄落宽。初次踏上这座城市的那一刻，我惊诧于那些耸⼊云端，流光溢彩的现代大厦，也隐约体会出轻盈而不加修饰的构造风格，却无法把印象里面泛着诗意和灵的广州和眼前的城市联系起来，这的确有些残酷。　　说到印象，其实大多是源自书本上的文字和自己凭空揣测。南方永远是和“江枫渔火”“烟花三月”“⽔波连天”诸如此类的字眼联系在一起的，岂不知广州已经座落在南方以南，早已跨越了一种地理和历史的界限，独自从一个渔村衍变成一个沉稳朴实的现代都市，孕育着一种特别的本土文化，不矫情做作，没有丝毫媚外的小资气息--而这里，也的确不是一座适合“小资”生存的城市。就连小资特有的标志--鲜花，在这里也被街头那些不起眼的姜花所替代，没有灿烂的美丽却有一种持久的淡淡香气，弥漫在城市的空气中。　　话说远了。回过头来，看看北方的建筑，无不被一种怀念的气息所包围，或为人建，或为景观，或者即使本什么也不是，后来也必为其寻到一个可以怀念的典故来，然后堂而皇之地在历史上占据一席之地。正因为这样的原因，古城总有“帝王将相”“文人客”所固有的一种矫情。而广州却永远不会给人一个可以为之叹或是伤怀的机会；她是简单的，简单得甚至让人记不起关于她的故事来。　　据说广州在清朝曾有“八景”除“镇海楼”之外，其余的景观皆是自然所铸就。以⽩云山和珠江居多，屈指列数的几处旧址也以“陈氏书院”为最，而其也只不过是百余年的历史。或许正如文人所叹的一样：“地理成为历史，而历史最终也便成了小说”倘若把这篇小说写出来，也必是不完整的，不完整还是源于在拔的⾼楼后面的现代人，穿梭于城市之中，呼着沉重而躁热的空气，除了计算生存的价值之外，没有任何多余的时间来旁观这座城市的历史，甚至停下脚步深深叹息一声。　　这也是广州成为广州的原因吧。这种节奏势必与中庸平和的“古雅之风”背道而驰，也直接影响到了个人的审美观念，也正是因为这种节奏上的差异，使南北方的生活方式有了本质上的区别，从而使城市标志上的建筑有了不同的理念，也就形成了两者之间不同的风格。　　但是这些明显的不同在文字里面却是模糊的，究其原因，无非是文人所描绘的对象只给出了一个广义上的概念：南方或是北方，从而使两地的人们以偏概全地断然取信于古人或是今人，忽略了一种事实的存在，那就是某地历史的形成和走向，更大的危险是那些在阁楼造文的人们，认真地在纸上写下那些文字的时候，在幻想之中：生活在别处。　　这绝不是历史本⾝的错误，不管怎样，生活在不同城市的人们依然带着情或者漠然地行走在这些建筑中间，创造着未来的“历史”也在更改或是演绎着经过的“历史”在有意或无意之中，把自己融⼊其中，体会生活的悲离合。　　由此可见，任何存在都有其存在的必然原因，追究底，这其实与是否沉淀了多少的文化无关。不过，透视这些东西，可以看清人深处的东西，当然，这与地域是不相关的。　　2002年8月29⽇凌晨23：36于广州　Ｗwｗ.ＵqｉｘＳ.Ｃc