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冰冷的香烟文集
作者:冰冷的香烟
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书号:24648
时间:2019/1/7
字数:2328
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昨天,笔者在红袖杂文栏中浏览到一篇文章《别忘了,他们还是孩子》,文中提到,河北藁城四中发生男女生在教室当众拥抱“事件”后,学校在劝两生学回家反省的同时,要求其中一人必须退学。文中严厉批评了校方的做法。对此,笔者亦颇有 触,也来胡诌几句。
情,是人类的一种特殊而美好的情 。因为有 情,人类才得以生生不息地延续至今;因为有 情,人类情 的天空才变得异常的璀璨多姿;因为有 情,人类更获得对美执著追求的勇气和力量。亚当和夏娃的故事,就是人类关于自⾝诞生的一种美丽的传说,古人对自己的来源作了一美丽的 的诠释。对 情的关注,就是对人 的理解和尊重,没有什么伟大的事业可以 制人 而凌驾于其上。的确, 情可以使人变得纯真、善良而美好,而良好的 情教育正是引导青年生学积极向善、求美、寻真的。
中生学阶段是一个人⾝心成长与发育的关键时期。在这个时期,由于第二 征的出现及体內荷尔蒙的影响,他们对异 的好 和好奇心明显增強,这是一种健康而正常的现象。学校与家庭承担的就是积极启发、引导这种情 健康发展的责任。学校和家庭如果在这个方面闪烁其词, 制孩子的情 发育,必然会增強孩子对异 的神秘 以及对大人的不信任 。这种对异 恋的 情一旦萌发,常常会遭到家长和老师的严厉的责难,甚至是 暴的打击。孩子的稚 的情 往往在这时蒙受伤害,记忆中会留下难以抹去的污点,严重的还可能造成 格的扭曲,人格的变异。
正是因为 情教育的缺失,使得时下我们的一些中生学走向了两种极端:其一,对 情无知, 情荒漠化;其二, 情滥泛,过早地尝试“ ”前一种生学情 淡漠,对生活缺乏 情,做什么事都抱着无所谓的态度;后一种生学却更令社会和家长焦心,曾在网络上热传的《蔵在书包里的玫瑰》,就是后一种极端给社会敲响的警钟。当然,我们现在一些下三烂的网络文学也起了不少作用。对此,我们的学校和家庭或多或少地表现出困惑和不解:“孩子为什么要背叛我们?这是不是我们教育者的失职?这是家庭教育的失败还是学校教育的失败?…”
其实 情对于中生学来讲并不是什么洪⽔猛兽,对 情的认识以至恋 的经历都不是什么可怕的事情,重要的是我们能不能树立一种正确的 情观。如果真正明确了 的责任、 的坚贞、 的信念,他们终将会用自己的理 谨慎地呵护自己心中的美好情 ;如果他们真正明确了 情就是青年走向成年必然要经历的一课,势必消除 情在他们心中的神秘 。
情教育的责任到底归属于谁呢?我们的社会和家庭当然负有不可推卸的责任,但是,中学语文老师的责任重大,这是任何其它功课的老师无法取代的。语文是文化的载体,它熔文学、史学、哲学以及心理学等于一炉。在语文课上,语文老师很有必要去挖掘有关情 的话题,在潜移默化中让生学接受正确的 情观。
情是文学的重要內容,有人说:“没有 情,就没有文学”这话是很有道理的。中学语文教材里边文学作品很多,而其中与 情的话题有关的亦很多。“为 而死、为 而生”的杜丽娘,她追求的不仅是 情,更是一种人 的解放和人 的自由。据此,我们可以很好地引导生学:“我们今天自由的 情生活,对于古人来说是多么不易的事情,希望大家要好好珍惜这种情 。”罗密欧与朱丽叶为了 情,双双殉情的故事,我们可忠告生学:“ 情是需要坚贞与忠诚的。”舒婷的《致橡树》热情而诚坦地歌唱了诗人的人格理想。比肩而立,各自以深情的姿态相对的橡树和木棉,可以说是我国 情诗中一组品格崭新的象征形象,它完美地体现了富有人文精神的现代 情品格:真诚、⾼尚的互 应以不舍弃各自立独的位置与人格为前提。这里,我们就可以帮助女同学树立美好的现代 情观。
沈从文在《边城》中,为我们讲述了一个美丽动人的 情故事,我们会被翠翠的那种纯真的 情 动许久“那个人也许永远不会回来了,也许明天回来”一个湘西的汉子,为了 情他选择了离开,一个湘西的妹子,为了 情,他宁愿苦苦等待。这就是 情的责任,这就是 情的坚贞,这就是一种纯美的人 。
长期以来,我们的中学作文教学中也存在一种错误的偏向,认为中生学的文章应该尽量回避 情话题。我在编辑校报时,往往会和一些老师产生分歧,常常最后还得妥协,把涉及 情话题的文章删去。当然,我们的老师们有时也担心生学在考场作文时会跑题、偏题,或是担心生学在这个方面容易产生认识的偏差,这当然是一种合理的解释。
随着如今的话题作文在⾼考中的稳定出现,极大放开了对生学的思维的束缚。这种文体的基本特点就是开放 :首先,题材广泛,立意开放,这就说明话题的范围也可是有关 情的话题;其次,形式多样,文体开放,诗歌、戏剧、寓言、童话、故事等都可,这就为我们一些情 丰富,善于编写故事的同学提供了广阔的空间;再次,话题作文提倡思维开放,因而我们没有必要用过多的成规陋习来约束孩子们的手脚。
语文教学第一线的教师都知道:生学在作文中体现出的情 往往显得比较实真。作为语文老师如果提供给生学这样一个抒发自己內心情 的场所,生学是很乐意去做的,而且我们可借此了解生学的心理的健康与否。
当然,教无定法,因人各异,同样的教育施加于不同的人⾝上结果可以完全不同。藁城四中的做法我们无权挑剔是非,因为问题已经产生,而一定范围內的惩戒也是一种教育,我们可以引导,我们也可以惩戒。
但是,家庭、学校和社会应该深刻反省:我们对生学 情教育的严重缺失,是造成生学步⼊误区的主要原因。
2007年8月15⽇星期三
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