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油漆小说网 > 诗歌散文 > 碧落凡尘文集作者:碧落凡尘

书号:24814 时间:2019/1/17 字数:2113

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　　经过了许多岁月的思考，我有了一个发现：世上最浪漫最真挚的

情，原来都存在于诗里。

　　我想我无须列举例子来证明我的发现，大凡有过青舂期有过

情经历的人，只要稍微运动一下脑细胞，就能调集出许多关于

情的经典名句来。或催人泪下，或发人深省，而且余音不散，经过多少岁月后回眸，依然能

觉到当年青舂痘伴着

情一起拱上额头的甜

，

觉到心脏为誓言怦然而动的颤栗。

　　诗，一种文学样式，如此多地容纳了人类的梦幻与

情，不由人不衷心喜

并代代发扬。所以连三岁孩童都会在电视里

诵：愿君多采撷，此物最相思…

　　问题是，诗中

情因一辈又一辈人的传诵而永存不朽了，现实中的

情，却有多少永存的可能

呢？

　　我愿意是树，如果你是树上的花

　　我愿意是花，如果你是露⽔

　　我愿意是露⽔，如果你是

光…

　　如果你是天空

　　我愿意变成天上的星星

　　如果你是地狱

　　我愿意永堕地狱之中

　　面对这样深情万钟的表⽩，谁能够不醺然

醉？遗憾的是，人就是人而且仅仅是人，永远不可能成为树、花、露⽔、天空和地狱，它们之间实在毫无可比

，只能单纯作为艺术欣赏来进行审美想象。诗歌与现实的关系同样如此，它们是

情之河的两岸，可以互相遥望互相想象但是无法合而为一，甚至连对比都是徒劳的痛苦的。当然如果你愿意为这种对比黯然‮魂销‬，那又另当别论。

　　所以，诗中的

情都是遗世而‮立独‬的。它不需要面对世俗的种种无常变幻，只恒久地存在于文学的卷帙和人们的想象中，以一种卓然绝尘的姿态散发着致命的

惑。“山无陵，江⽔为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”多么决然无悔的誓言！“生死挈阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。”多么深挚

绵的表⽩！除非你从没有生活在这个星球上，否则就不可能拒绝它们的

惑。于是百转千回排除万难也想从现实中找出一个可以如此对话的人，结果常常是：诗中的

情仍然在精神的⾼空拈花微笑，现实中的

情却已在岁月的变迁中风雨飘摇。你不知道该往哪里找寻‮实真‬。

　　事实上，现实中的

情无法清⾼出尘的。一旦将花前月下的窈窕淑女君子好逑放⼊世俗的七情六

柴米油盐的染缸里，哪能不染烟尘之⾊保持恒久的透明晶莹？。“山无陵，江⽔为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的誓言当然可以说，但如果是君与我绝呢？“生死挈阔，与子相悦。执子之手，与子偕老”的表⽩也可以用，但一路走时若有外惑若有內伤，那携着的手会不会因此松开？

　　在现实诸多无法预料的磨砺面前，誓言和谎言有时实在是面目模糊，无从分辨的。若从人的卑怯自私的本质看，誓言和谎言其实是一个模子的两个侧面，看你愿意从哪个角度去接受了。

　　有一种说法：失败的

情，能造就伟大的诗人。无从证实这种说法的正确

，但我却发现，

情一旦走向诗，就常以悲剧的面目出现。惟其如此，才能显出生命的深沉苦痛与

情的百折不回，诗也因而具备了

气回肠流传百世的生命力。如果让诗走向

情，则又能帮助

情迅速地泊向婚姻的港湾，于是一场悲

离合以皆大

喜落幕，王子与公主幸福地生活在了一起。至于婚后种种，谢绝想象。

　　如此看来，是诗成全了

情还是

情成全了诗，如同先有

还是先有蛋的问题一样，只能纯属猜想了。

　　所以，如果你⾜够理智，只要不把诗与现实混为一谈，

情其实还是快乐而令人神往的。

　　单纯就艺术欣赏的角度而言，无数的

情诗章确实是

人至深的，其艺术光芒历久而弥新，堪与⽇月同辉。

尔兰著名诗人叶芝就是一位非常明⽩非常理智的人，他的《当你老了》一诗

动了无数

情中人：

　　当你老了，头⽩了，睡思昏沉，

　　炉火旁打盹，请取下这部诗歌，

　　慢慢读，回想你过去眼神的柔和，

　　回想它们昔⽇浓重的

影。

　　多少人

你青舂

畅的时辰，

　　

慕你的美丽、假意或真心，

　　只有一个人

你那朝圣者的灵魂，

　　

你衰老了的脸上痛苦的皱纹。

　　垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，

　　凄然地轻轻诉说那

情的消逝，

　　在头顶的山上它缓缓踱着步子，

　　在一群星星中间隐蔵着脸庞。

　　这种

情，因凌驾了现实时空而光彩烁烁，

人肺腑。

　　还有一句诗，我以为已经包涵了

情的全部內涵与最⾼境界，因而我永远被它

动，为它神往。它就是：

　　只要你要

　　只要我有

　　当然，

动之后，还得自己擦⼲泪痕，收拾思绪。一旦合上书页，现实便扑面而来。你也许会想着，明天要去选婚戒了，究竟是蓝宝石好还是红宝石好呢？

　　所以，就让诗在

情里婉转而歌，

情因诗而摇曳生辉吧，我们，还得面对现实。

　　03/09/14 　WWw.UQiＸS.Cｃ