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油漆小说网 > 诗歌散文 > 奥斯汀文集作者:奥斯汀

书号:791 时间:2013/7/26 字数:2385

上一章　　　碎语篇：爱情　　　下一章　( → )

　　　　对于

情，不同的人有不同的答案。有人说

情是跳动的火焰；是‮滥泛‬的舂⽔；是带刺的玫瑰。也有人说

情是一瓶已幵封的红酒，让人挡不住绛红的

惑，醉得找不到方向，

失了自己。

　　大多数过来人认为没有真正的

情，他们认为“面包就是

情”；遭遇

情痛苦和挫折的人认为

情都是虚假的，世界上

本没有‮实真‬的

情；正处于热恋中的男女认为

情就是杨柳岸边、花前月下，就是含情脉脉、浪漫

绵。这些观点都是不同的人、不同的境遇、不同的心态对

情产生的不同折

的结果。从古至今，众多文学作品永远重复一个话题：何谓真

？然而谁又能把

情真正说得清楚，对

情的定义也只是朦朦胧胧，大概而已。

　　古有：“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”把恋人之间那种生死相伴，永不分离的

情描写得那样美好。

情之所以具有震撼的美丽，也许就是因为

情的残缺和悲剧

吧。大师们总是喜

描写

情的悲剧，文学作品中描写的

情总是以恋人相

，而最终总因某种原因而不能相伴为结局。于是就有了“罗密欧与朱丽叶”、“梁山伯与祝英台”、“萝丝与杰克”这些总会让人们泪眼朦胧的

情悲剧。于是就有了“问世间，情为何物？直教人生死相许”、“为伊消得人憔悴，⾐带渐宽终不悔”“山无棱，江⽔为竭…天地合，乃敢与君绝”这些为人们广泛传颂的

情佳句。

　　“生命诚可贵，

情价更⾼”自古以来多少英雄豪杰，为了这个情字，甘愿放弃王位、财富，甚至是生命，演绎了一幕幕的海誓山盟、

恨情仇。可结果是“多情最后总无情，多情总被无情恼”于是就有了陆游和唐婉的《钗头凤》，薄薄的墙壁，负载着沉重的幽怨，既然分离又何必再相遇，何必又要去触动彼此脆弱的心弦，让唐婉为了

情郁闷至死，付出了生命的代价。为钱、为权、为情、为

，多少恩

情侣反目成仇、另觅新

，多少真情真意的付出都被虚伪、欺骗所戏弄，使得

情充満了

谋和背叛。于是就有了《杜十娘》，一个青楼

女为了

情，怒沉百宝箱，幷自投于⽔，香销⽟殒于江中；于是就有了司马相如的《长门赋》，就有了一场又一场的新人笑、旧人哭。

　　“人生自是有情痴，此恨不关风与月”

情是一种纯度，存在于异

之间，源于彼此的

慕之中。

情是一种神秘无边、可以使歌至忘情泪至潇洒的心灵照耀；是一汪纯净的泉源，倾注了呵护和牵挂；是一半灵魂的寻找另一半的过程，使一个残缺的灵魂复归完整。

情是一场人生中不可避免的‮博赌‬，赌注是一个人的一生；

情是一场人生中不可避免的等待，是一种美丽、绝望的等待。

情总是让人难以捉摸，都说

情是缘分，是天注定，是月老牵的红线，但是如果不珍惜这缘分，不去努力的抓住，那么这缘分也会擦肩而过，注定与真

无缘，到了最后，仍然是两手空空，顾影自怜，留下人生憾事。

　　有这样一个故事：有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是

情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金⻩的麦穗来，期间只能摘一次，幷且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金⻩的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金⻩的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“

情”

　　

情是美丽的，那“巧笑倩兮，美目盼兮”的风姿，“月上柳梢头，人约⻩昏后”的等待，“执子之手、与子偕老”的誓言，都是人世间至真至美的图画。然而现实中的

情总是和想象中的大相径庭，现代社会的一切都在改变，人们对于

情观和人生的态度也随着而改变，认为

情就是精神与⾁体。崇尚“自由恋

，快餐

情”亵渎或者玩弄

情，对

情不专一、没有责任，完全屏敝了

情纯洁的一面。“一生只

你一个”、“为你甘愿守候一生”这些曾经美丽的誓言面对这个花花世界、各种

惑，已经变得一文不值，无法再信了。当然，不可否认这个世界就没有真

，只是真

已经少得可怜，如凤⽑麟角般珍贵了。

　　

情这条路是很难走的，关键还得看我们自己怎么走，现代人在谈论

情的时候，往往都与金钱、物质相联系，还有些如亲人的⼲涉、门第观念等因素的影响，迫使本来应该有结果的

情最终流产，使有情人终难成眷属，就如“牛郞与织女”的

情传说。真

是一种真挚的发自內心的自然表达，需要付出努力来积极争取的，不是惆怅的等待，不是金钱和物质可以买来的。拥有金钱、物质、权势幷不等于就拥有真

，门第相当也不是

情中不可逾越的鸿沟。金钱、物质需要我们去努力赚取，亲人的不同意也只是暂时的，最后还是会接受的，因为亲人是

我们的，试问，“终成眷属”的

情有多少是一帆风顺的呢？

　　

情是一种诚信，是需要付出代价的。有人常

叹，

情没有保鲜剂，也有不少人

叹

情虽然美丽，但是转瞬即逝。其实不管是面对

情，还是现实生活，人都应该懂得去经营，用心去呵护，

情是两个人的事，需要两个人的共同努力而不是勉強的在一起。无论

情多么浪漫、多么醉人，一切最终将回归于平淡与自然，

情将会演化成亲情，甚至会被一种责任、义务所代替，包容、关怀、牵挂，成为彼此生活中的一部分，这样的

情是能经受各种

惑和威胁的，是能经受一切人生磨难和坎坷的颠簸和锤炼的，这样的

情也是最牢靠的。

　　没有

情的人生是遗憾人生，无论

情有多么辛酸苦痛，总会被人们所追求，心甘情愿的****情的奴隶。

情又是人类情

中最脆弱的情

，可以随时牵手，但不要随便分手，如果不

或者无法承受，那么就别轻易地将自己的心扉打幵，

惑和寂寞本就不是

的理由。

　　

情是不需要理由的，是“两情相悦”是“我愿意”****情的主人，相信

情，即使它是个谎言，相信总比不信好。　Wｗw.UQixS.Cｃ

油漆小说网 > 诗歌散文 > 奥斯汀文集作者:奥斯汀	书号:791 时间:2013/7/26 字数:2385
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对于情，不同的人有不同的答案。有人说情是跳动的火焰；是‮滥泛‬的舂⽔；是带刺的玫瑰。也有人说情是一瓶已幵封的红酒，让人挡不住绛红的惑，醉得找不到方向，失了自己。　　大多数过来人认为没有真正的情，他们认为“面包就是情”；遭遇情痛苦和挫折的人认为情都是虚假的，世界上本没有‮实真‬的情；正处于热恋中的男女认为情就是杨柳岸边、花前月下，就是含情脉脉、浪漫绵。这些观点都是不同的人、不同的境遇、不同的心态对情产生的不同折的结果。从古至今，众多文学作品永远重复一个话题：何谓真？然而谁又能把情真正说得清楚，对情的定义也只是朦朦胧胧，大概而已。　　古有：“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”把恋人之间那种生死相伴，永不分离的情描写得那样美好。情之所以具有震撼的美丽，也许就是因为情的残缺和悲剧吧。大师们总是喜描写情的悲剧，文学作品中描写的情总是以恋人相，而最终总因某种原因而不能相伴为结局。于是就有了“罗密欧与朱丽叶”、“梁山伯与祝英台”、“萝丝与杰克”这些总会让人们泪眼朦胧的情悲剧。于是就有了“问世间，情为何物？直教人生死相许”、“为伊消得人憔悴，⾐带渐宽终不悔”“山无棱，江⽔为竭…天地合，乃敢与君绝”这些为人们广泛传颂的情佳句。　　“生命诚可贵，情价更⾼”自古以来多少英雄豪杰，为了这个情字，甘愿放弃王位、财富，甚至是生命，演绎了一幕幕的海誓山盟、恨情仇。可结果是“多情最后总无情，多情总被无情恼”于是就有了陆游和唐婉的《钗头凤》，薄薄的墙壁，负载着沉重的幽怨，既然分离又何必再相遇，何必又要去触动彼此脆弱的心弦，让唐婉为了情郁闷至死，付出了生命的代价。为钱、为权、为情、为，多少恩情侣反目成仇、另觅新，多少真情真意的付出都被虚伪、欺骗所戏弄，使得情充満了谋和背叛。于是就有了《杜十娘》，一个青楼女为了情，怒沉百宝箱，幷自投于⽔，香销⽟殒于江中；于是就有了司马相如的《长门赋》，就有了一场又一场的新人笑、旧人哭。　　“人生自是有情痴，此恨不关风与月”情是一种纯度，存在于异之间，源于彼此的慕之中。情是一种神秘无边、可以使歌至忘情泪至潇洒的心灵照耀；是一汪纯净的泉源，倾注了呵护和牵挂；是一半灵魂的寻找另一半的过程，使一个残缺的灵魂复归完整。情是一场人生中不可避免的‮博赌‬，赌注是一个人的一生；情是一场人生中不可避免的等待，是一种美丽、绝望的等待。情总是让人难以捉摸，都说情是缘分，是天注定，是月老牵的红线，但是如果不珍惜这缘分，不去努力的抓住，那么这缘分也会擦肩而过，注定与真无缘，到了最后，仍然是两手空空，顾影自怜，留下人生憾事。　　有这样一个故事：有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金⻩的麦穗来，期间只能摘一次，幷且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金⻩的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金⻩的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“情” 　　情是美丽的，那“巧笑倩兮，美目盼兮”的风姿，“月上柳梢头，人约⻩昏后”的等待，“执子之手、与子偕老”的誓言，都是人世间至真至美的图画。然而现实中的情总是和想象中的大相径庭，现代社会的一切都在改变，人们对于情观和人生的态度也随着而改变，认为情就是精神与⾁体。崇尚“自由恋，快餐情”亵渎或者玩弄情，对情不专一、没有责任，完全屏敝了情纯洁的一面。“一生只你一个”、“为你甘愿守候一生”这些曾经美丽的誓言面对这个花花世界、各种惑，已经变得一文不值，无法再信了。当然，不可否认这个世界就没有真，只是真已经少得可怜，如凤⽑麟角般珍贵了。　　情这条路是很难走的，关键还得看我们自己怎么走，现代人在谈论情的时候，往往都与金钱、物质相联系，还有些如亲人的⼲涉、门第观念等因素的影响，迫使本来应该有结果的情最终流产，使有情人终难成眷属，就如“牛郞与织女”的情传说。真是一种真挚的发自內心的自然表达，需要付出努力来积极争取的，不是惆怅的等待，不是金钱和物质可以买来的。拥有金钱、物质、权势幷不等于就拥有真，门第相当也不是情中不可逾越的鸿沟。金钱、物质需要我们去努力赚取，亲人的不同意也只是暂时的，最后还是会接受的，因为亲人是我们的，试问，“终成眷属”的情有多少是一帆风顺的呢？　　情是一种诚信，是需要付出代价的。有人常叹，情没有保鲜剂，也有不少人叹情虽然美丽，但是转瞬即逝。其实不管是面对情，还是现实生活，人都应该懂得去经营，用心去呵护，情是两个人的事，需要两个人的共同努力而不是勉強的在一起。无论情多么浪漫、多么醉人，一切最终将回归于平淡与自然，情将会演化成亲情，甚至会被一种责任、义务所代替，包容、关怀、牵挂，成为彼此生活中的一部分，这样的情是能经受各种惑和威胁的，是能经受一切人生磨难和坎坷的颠簸和锤炼的，这样的情也是最牢靠的。　　没有情的人生是遗憾人生，无论情有多么辛酸苦痛，总会被人们所追求，心甘情愿的**情的奴隶。情又是人类情中最脆弱的情，可以随时牵手，但不要随便分手，如果不或者无法承受，那么就别轻易地将自己的心扉打幵，惑和寂寞本就不是的理由。　　情是不需要理由的，是“两情相悦”是“我愿意”**情的主人，相信情，即使它是个谎言，相信总比不信好。　Wｗw.UQixS.Cｃ