苍白的芦苇文集无删最新章节:男时代杨二车那姆及其他-油漆小说网

书号:25578 时间:2019/5/1 字数:1997

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　　　　湖南卫视的‮乐娱‬节目是国內最火的，2005年的超级女生获得‮大巨‬成功，今年的“快乐男生”同样火爆。

　　湖南卫视敢于挑战传统审美，早在2005年推出的李宇舂因其假小子造型备受非议，但不妨碍“⽟米”无数。

　　快乐男生个个

光，节目传统环节“PK”时，不再有谁稀里哗啦的掉眼泪，经过‮国全‬电视台各类似海选节目的锤炼，大家神经⽇渐坚強，有了趋同认识：这不过是场游戏而已。湖南台的‮乐娱‬节目依然执收视率的牛耳，原因不外乎‮乐娱‬得更加正宗、舞台灯光华丽、服装抢眼、主持人个

十⾜，就连评委席也有许多新闻而已，这些都在意料之中，没预料到的是快乐男生又衍生出一个新名词“男⾊时代”这也许因为评委席中有个头戴鲜花的杨二车那姆吧，被有猎奇习惯的媒体看出端倪，鄙夷得⾼呼“男⾊时代”的来临。

　　“男⾊时代”其中暗含微辞之意，在实际的男权社会里获得种种利益的男人们自然不愿意沦为男⾊，而且整个人类社会对男人的审美也已标准化。

　　我倒觉着“男⾊”不是什么洪⽔猛兽，我们先前一直生活在“女⾊时代”也没谁跳起来提出‮议抗‬，久之就成了天经地义，几千年下来，我们一直这样风调雨顺的过来了。

　　本来从

别上划分领域和分工，本来就有失公平和⽔准，妇女在人类历史上只在最初的⺟系社会时期风光过，其它时候都退回家庭做一些繁衍后代和后勤服务工作。

　　有一句话不无道理：男人往往通过‮服征‬全世界来‮服征‬女人，女人往往通过‮服征‬男人来‮服征‬全世界。可见“⾊”在女人生命中的重要，首先是男人的需要才造就了女人的需要。现实世界中和历史上，有不少女人利用自⾝资源获得了极大成功的例子，历史上的西施，一出美人计成就了卧薪尝胆的越王勾践，慈禧通过控制后宮垂帘听政。所以美貌的、影响既定社会秩序的女人常被说成红颜祸⽔，换句话说，女人用⾊谋财、谋名、谋利，实在是再正当不过的事情。

　　现代社会的分工越来越细，体力优势下降，脑力优势凸现，女人也有了咸鱼翻⾝的时候了。消遣男⾊暗

涌动，这和男人消遣女⾊没什么两样。所以即使男⾊时代真的来临了，也不代表世界末⽇到了，男⾊和女⾊本来就是对等的两个概念，没有谁先谁后谁更优越谁更

辱之分，消遣女⾊成习惯的男人和已经被男权同化的部分女士们，一定要绷住别露怯，孔子两千年前就著书立说了“以所不

勿施于人”早⼲嘛去了。

　　今年夏天导致“男⾊时代”名词的诞生，大概和一个叫杨二的女人密切相关。

　　如杨二所说，她来自少数民族，她的思想言行标准价值都很少数民族。“杨二车那姆来自美丽的泸沽湖畔，那里保持特殊的走婚习俗。”一般媒体上这样介绍杨二的出⾝背景。杨二自己认为她是一个传承民族使命的奇女子：她怀揣着几个糍粑走了几个⽇夜，才走出大山，然后被发现走上音乐之路，在‮海上‬音乐学院学习，然后和外国人结识、出国，有了一段摩梭人历史上从没有过的现代文明意义下的婚姻。

　　杨二来自保持原始社会形态摩梭族，保持着他们民族的底蕴，因为常年在国外生活，她⾝上与西方文化也有更多的

汇点。杨二热

本民族的文化，宣扬本民族的文化，保护本民族的文化，她是一个有強烈民族情结的一个摩梭女人。但穿梭往来于主流文化与非主流文化之间的那姆，还是非常知趣的，她尽量接近大众审美情

，杨二很乖，一点不闹事，她知道她来自草

阶层，她今天所有的一切都是拿自己的真本事换的，她知道遵循游戏规则的重要

。但杨二⾝上特有的天然、单纯、率直，永远无法掩饰掉，而且保留着他们民族对男人的鉴赏力，她评价快男选手往往不是针对音乐本⾝，而是选手散发出来美丽的男人气质。比如杨二与黑楠相拥时，汪涵意味深长的问杨二老师

觉如何，杨二的回答非常杨二：是个好男人。加上先前的郑钧愤然离席，敏锐的媒体上大呼快男更侧重于男⾊选秀。就连被杨二赞美过的快男们也表情中庸，

本不当回事，顶多释然一笑，不会为此沾沾自喜。

　　杨二个

乐观天然质朴，生存能力极強，凭借自⾝的努力获得生活的资本，阅历丰富，使这个另类的女人如此睿智，杨二做评委时说过：生活是要有阅历的。可见这是个被生活历练成

的女人。

　　快男现场观众看到的是杨二的

科打诨，而且受到媒体的冷嘲热讽和同行的挤兑时，除了捍卫民族尊严，其他时候杨二只是浑沌的一笑泯恩仇，似乎她

本没看出其中的锋芒。在一次杨二的专访中，杨二说：他们评委是有分工的，她就被分配了这么个‮乐娱‬大众的角⾊，作为‮海上‬音乐学院的科班‮生学‬，她也想对选手进行专业评价。

　　杨二的话让那些批判杨二缺少专业⽔准的人，是不是有挨了一拳的

觉？杨二的涵养超过好多人的预计，而且杨二在两种文化形态里自如切换，游刃有余。

　　是杨二在宣扬男⾊，还是我们拿着我们固有的一套来衡量异己的文化？　ｗＷW.ｕＱｉXｓ.ｃＣ

油漆小说网 > 诗歌散文 > 苍白的芦苇文集作者:苍白的芦苇	书号:25578 时间:2019/5/1 字数:1997
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湖南卫视的‮乐娱‬节目是国內最火的，2005年的超级女生获得‮大巨‬成功，今年的“快乐男生”同样火爆。　　湖南卫视敢于挑战传统审美，早在2005年推出的李宇舂因其假小子造型备受非议，但不妨碍“⽟米”无数。　　快乐男生个个光，节目传统环节“PK”时，不再有谁稀里哗啦的掉眼泪，经过‮国全‬电视台各类似海选节目的锤炼，大家神经⽇渐坚強，有了趋同认识：这不过是场游戏而已。湖南台的‮乐娱‬节目依然执收视率的牛耳，原因不外乎‮乐娱‬得更加正宗、舞台灯光华丽、服装抢眼、主持人个十⾜，就连评委席也有许多新闻而已，这些都在意料之中，没预料到的是快乐男生又衍生出一个新名词“男⾊时代”这也许因为评委席中有个头戴鲜花的杨二车那姆吧，被有猎奇习惯的媒体看出端倪，鄙夷得⾼呼“男⾊时代”的来临。　　“男⾊时代”其中暗含微辞之意，在实际的男权社会里获得种种利益的男人们自然不愿意沦为男⾊，而且整个人类社会对男人的审美也已标准化。　　我倒觉着“男⾊”不是什么洪⽔猛兽，我们先前一直生活在“女⾊时代”也没谁跳起来提出‮议抗‬，久之就成了天经地义，几千年下来，我们一直这样风调雨顺的过来了。　　本来从别上划分领域和分工，本来就有失公平和⽔准，妇女在人类历史上只在最初的⺟系社会时期风光过，其它时候都退回家庭做一些繁衍后代和后勤服务工作。　　有一句话不无道理：男人往往通过‮服征‬全世界来‮服征‬女人，女人往往通过‮服征‬男人来‮服征‬全世界。可见“⾊”在女人生命中的重要，首先是男人的需要才造就了女人的需要。现实世界中和历史上，有不少女人利用自⾝资源获得了极大成功的例子，历史上的西施，一出美人计成就了卧薪尝胆的越王勾践，慈禧通过控制后宮垂帘听政。所以美貌的、影响既定社会秩序的女人常被说成红颜祸⽔，换句话说，女人用⾊谋财、谋名、谋利，实在是再正当不过的事情。　　现代社会的分工越来越细，体力优势下降，脑力优势凸现，女人也有了咸鱼翻⾝的时候了。消遣男⾊暗涌动，这和男人消遣女⾊没什么两样。所以即使男⾊时代真的来临了，也不代表世界末⽇到了，男⾊和女⾊本来就是对等的两个概念，没有谁先谁后谁更优越谁更辱之分，消遣女⾊成习惯的男人和已经被男权同化的部分女士们，一定要绷住别露怯，孔子两千年前就著书立说了“以所不勿施于人”早⼲嘛去了。　　今年夏天导致“男⾊时代”名词的诞生，大概和一个叫杨二的女人密切相关。　　如杨二所说，她来自少数民族，她的思想言行标准价值都很少数民族。“杨二车那姆来自美丽的泸沽湖畔，那里保持特殊的走婚习俗。”一般媒体上这样介绍杨二的出⾝背景。杨二自己认为她是一个传承民族使命的奇女子：她怀揣着几个糍粑走了几个⽇夜，才走出大山，然后被发现走上音乐之路，在‮海上‬音乐学院学习，然后和外国人结识、出国，有了一段摩梭人历史上从没有过的现代文明意义下的婚姻。　　杨二来自保持原始社会形态摩梭族，保持着他们民族的底蕴，因为常年在国外生活，她⾝上与西方文化也有更多的汇点。杨二热本民族的文化，宣扬本民族的文化，保护本民族的文化，她是一个有強烈民族情结的一个摩梭女人。但穿梭往来于主流文化与非主流文化之间的那姆，还是非常知趣的，她尽量接近大众审美情，杨二很乖，一点不闹事，她知道她来自草阶层，她今天所有的一切都是拿自己的真本事换的，她知道遵循游戏规则的重要。但杨二⾝上特有的天然、单纯、率直，永远无法掩饰掉，而且保留着他们民族对男人的鉴赏力，她评价快男选手往往不是针对音乐本⾝，而是选手散发出来美丽的男人气质。比如杨二与黑楠相拥时，汪涵意味深长的问杨二老师觉如何，杨二的回答非常杨二：是个好男人。加上先前的郑钧愤然离席，敏锐的媒体上大呼快男更侧重于男⾊选秀。就连被杨二赞美过的快男们也表情中庸，本不当回事，顶多释然一笑，不会为此沾沾自喜。　　杨二个乐观天然质朴，生存能力极強，凭借自⾝的努力获得生活的资本，阅历丰富，使这个另类的女人如此睿智，杨二做评委时说过：生活是要有阅历的。可见这是个被生活历练成的女人。　　快男现场观众看到的是杨二的科打诨，而且受到媒体的冷嘲热讽和同行的挤兑时，除了捍卫民族尊严，其他时候杨二只是浑沌的一笑泯恩仇，似乎她本没看出其中的锋芒。在一次杨二的专访中，杨二说：他们评委是有分工的，她就被分配了这么个‮乐娱‬大众的角⾊，作为‮海上‬音乐学院的科班‮生学‬，她也想对选手进行专业评价。　　杨二的话让那些批判杨二缺少专业⽔准的人，是不是有挨了一拳的觉？杨二的涵养超过好多人的预计，而且杨二在两种文化形态里自如切换，游刃有余。　　是杨二在宣扬男⾊，还是我们拿着我们固有的一套来衡量异己的文化？　ｗＷW.ｕＱｉXｓ.ｃＣ