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书号:5525 时间:2014/8/11 字数:1005

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　　酒有人头马，峰有人头山，人头山何处。自开州⼊岳溪地界，头自车窗探出，但见人头山。

　　顾名思义，山如人头，雄

头，轮廓分明，线条凸出，凛然如天地硬汉如同渣滓洞许云蜂，负枷昂首，最

世间软脊梁！

　　山石如铁，头顶天，脚立地，人间一股堂堂正气，巍巍人头山。

　　人头山，居⾼临下，十里开外，便可见之。峰的半

有一洞，五头猛虎排头而进，并不拥挤，洞呈圆形，此洞是天生成的？是人工挖掘，说不清，依稀文字，多象形，也有篆书，是元谋猿人来此安家还是山顶洞人来此落户，一任思绪神游。

　　也曾登临石洞一回，

壮绳索，自山顶系住，⾝上系绳，顺索而下，壁徒千尺，望之胆寒，人⼊洞口，早一⾝臭汗。洞中

，荒草如林，虫蛇之物，见有客人，恐惊来人，乃销声敛迹，⼊

歇息。

　　洞中木棺，盛一木乃伊，褐⾊面容，表情安详，带微笑，相传是明代一开明文化人，不愿侵占良田，生前留下文字，决定长眠洞中，其人生前，潇洒地穿上⼊土盛装，青⾐玄衫，坐⼊⻩土浅井，捋须展颜，说此地甚好，可得永年，此文士姓李名果山，并手书岳溪名圣金⽔桥之人，一方清官，口碑极好，人⼊此洞，怪的是没有丝毫恐惧，倒心静如⽔，觉此地别有天地非人间。何况洞的⾼处一线天光，净无尘埃，照及人⾝上，疏疏如月，人⼊此中，静如太古！

　　山中有洞，山下⻩土，亦埋于一类似济公活佛的红⾐道人，生前遍行世间，化缘钱物，多资助无助老人，为人祈福之语，给落魄‮意失‬之人以安

，自号为总天子，应是明末清初之人，其信念是反清复明，天子自号，大约暗含此义。虽在山下，仍可深情地望着他的臣民，道一声珍重，以鲁迅之语，乃是，人虽死了。但还活着，其人已没，千载有余情。

　　山下，⼊眼多村民住户，四周桃李，小桥流⽔，逢舂⽇，鲜花盛开，九九

天，游人此时最是络绎。

　　险峰必有寨，独一山路可通山顶，顶上如履平地，可纳三五十人，人在山顶，望夕

晚照，荒草杂丛，不免升出

叹，念天地之悠悠，独怆然而滴下，山顶有一天坑，深约四米，料是动

之期，匪徒来时，人到山顶，有吃有⽔，

窜之⽑贼，也只有将头仰着，引颈望上一阵，失望走人。

　　人在山上，但见胡家之山岳小溪蜿蜒，自天际而来，形如⽟带，岳溪河绿⽔向东，缓缓而去。

　　现在，好年辰，岳溪人头山颔首，

游人光临此地。　ｗＷW.ｕＱｉXｓ.ｃＣ