冰河入梦文集无删最新章节:现代禅诗集《月下指月》跋-油漆小说网

书号:8890 时间:2015/1/8 字数:1242

上一章　　　现代禅诗集《月下指月》跋　　　下一章　( → )

　　诗为禅客添花锦，禅是诗家切⽟刀。‮国中‬是一个有着古老文明的国度，禅文化在传统文化中

深蒂固，每一个‮国中‬人都可能受到禅的影响。尤其是诗歌、绘画等艺术，更是深深打下了禅的烙印。作为一个‮国中‬诗人，我想，无论是有意还是无意，某些作品中都会自觉或不自觉地透露出禅的信息。

　　我接触禅的知识也晚，大概是10年前左右吧。在网上读到些网友们发的贴子，

觉很有意味，便在网上下载了些如《五灯会元》、《禅宗诗歌》之类的来读。虽有些云里雾里，一知半解，但仍

喜得很。有时，也就在自己的诗歌作品中有些体现。

　　但真正开始有意写作现代禅诗才是去年11月左右的事。具体原因及我对现代禅诗的一些理解，在附文《创作谈：我所理解的现代禅诗》中有所说明，不再赘述。

　　越写越觉得现代禅诗趣味无穷。虽然不能肯定地说现代禅诗是‮国中‬诗歌的最终走向，但现代禅诗会越来越多地为人们所接受、所

，这点可以说是肯定的。

　　我在现代禅诗的写作中，努力追求用小‮生学‬就能认识的文字，写出具有一定文化程度且有一定禅修养的人才能体会的诗，这也是我们现代禅诗研究会成员和全体探索成员的共同追求。难度之大，是可想而知的，失败也极有可能。作为‮国中‬第一本个人现代禅诗专集，我想，它探索的意义，可能远大于诗歌文本的意义。

　　南北先生的序，本⾝就是一篇⾼屋建瓴有关现代禅诗的理论佳作。先生对我现代禅诗的评价，可谓客观中肯，拳拳之心，殷殷之情，尽在文字之中。而诗友们对部分作品的点评，固然是谬赞，但对引导读者读懂现代禅诗、正确理解现代禅诗也不无裨益。禅固不可说，但必要的接引还是需要的。

　　这本现代禅诗集之所以能得以顺利出版，首先得

谢南北先生。先生从一开始就对我的探索给予了热情的关注、支持和帮助。除序言以外，先生对诗集的选稿也全力把关，倾注了大量心⾎，使诗集不致过于‮涩羞‬、过于对不起读者。其次，得

谢各位探索同仁，你们的片言只语，对我都是莫大的

励和鞭策。在这里，要特别

谢我喜

并尊敬的我国当代散文诗大家、散文诗终⾝艺术成就奖获得者李耕先生，他以83岁的⾼龄，且在重病之中，仍坚持为本诗集题写书名，令我

动！

　　这本诗集虽然名为现代禅诗，但这并不是说我本人就是一位佛教徒。南北先生早就说过：我们不是世俗意义上的“佛徒”或“居士”我们是佛陀的‮生学‬，是他人生和宇宙哲学思想的继承者。我深知，自己无论在禅修还是在诗修上，都还有相当的距离，我前面要走的路还很长、很长。

　　本诗集中的第五辑，是散文诗专集，不一定都是禅意散文诗。之所以收录在书中，只是作为一个回忆。

　　禅是活泼泼的风⽇洒然，现代禅诗更是流经现代人心灵的一泓清泉。但愿我的这些现代禅诗，能带给读者一份清凉和安静。

　　能读到这本现代禅诗集的人，说明我们有缘。莲开大地，愿你们

喜！

　　⻩舂祥2011年10月16⽇于抚州栖心斋　ｗＷW.ｕＱｉXｓ.ｃＣ

油漆小说网 > 诗歌散文 > 冰河入梦文集作者:冰河入梦	书号:8890 时间:2015/1/8 字数:1242
上一章　　　现代禅诗集《月下指月》跋　　　下一章　( → )
诗为禅客添花锦，禅是诗家切⽟刀。‮国中‬是一个有着古老文明的国度，禅文化在传统文化中深蒂固，每一个‮国中‬人都可能受到禅的影响。尤其是诗歌、绘画等艺术，更是深深打下了禅的烙印。作为一个‮国中‬诗人，我想，无论是有意还是无意，某些作品中都会自觉或不自觉地透露出禅的信息。　　我接触禅的知识也晚，大概是10年前左右吧。在网上读到些网友们发的贴子，觉很有意味，便在网上下载了些如《五灯会元》、《禅宗诗歌》之类的来读。虽有些云里雾里，一知半解，但仍喜得很。有时，也就在自己的诗歌作品中有些体现。　　但真正开始有意写作现代禅诗才是去年11月左右的事。具体原因及我对现代禅诗的一些理解，在附文《创作谈：我所理解的现代禅诗》中有所说明，不再赘述。　　越写越觉得现代禅诗趣味无穷。虽然不能肯定地说现代禅诗是‮国中‬诗歌的最终走向，但现代禅诗会越来越多地为人们所接受、所，这点可以说是肯定的。　　我在现代禅诗的写作中，努力追求用小‮生学‬就能认识的文字，写出具有一定文化程度且有一定禅修养的人才能体会的诗，这也是我们现代禅诗研究会成员和全体探索成员的共同追求。难度之大，是可想而知的，失败也极有可能。作为‮国中‬第一本个人现代禅诗专集，我想，它探索的意义，可能远大于诗歌文本的意义。　　南北先生的序，本⾝就是一篇⾼屋建瓴有关现代禅诗的理论佳作。先生对我现代禅诗的评价，可谓客观中肯，拳拳之心，殷殷之情，尽在文字之中。而诗友们对部分作品的点评，固然是谬赞，但对引导读者读懂现代禅诗、正确理解现代禅诗也不无裨益。禅固不可说，但必要的接引还是需要的。　　这本现代禅诗集之所以能得以顺利出版，首先得谢南北先生。先生从一开始就对我的探索给予了热情的关注、支持和帮助。除序言以外，先生对诗集的选稿也全力把关，倾注了大量心⾎，使诗集不致过于‮涩羞‬、过于对不起读者。其次，得谢各位探索同仁，你们的片言只语，对我都是莫大的励和鞭策。在这里，要特别谢我喜并尊敬的我国当代散文诗大家、散文诗终⾝艺术成就奖获得者李耕先生，他以83岁的⾼龄，且在重病之中，仍坚持为本诗集题写书名，令我动！　　这本诗集虽然名为现代禅诗，但这并不是说我本人就是一位佛教徒。南北先生早就说过：我们不是世俗意义上的“佛徒”或“居士”我们是佛陀的‮生学‬，是他人生和宇宙哲学思想的继承者。我深知，自己无论在禅修还是在诗修上，都还有相当的距离，我前面要走的路还很长、很长。　　本诗集中的第五辑，是散文诗专集，不一定都是禅意散文诗。之所以收录在书中，只是作为一个回忆。　　禅是活泼泼的风⽇洒然，现代禅诗更是流经现代人心灵的一泓清泉。但愿我的这些现代禅诗，能带给读者一份清凉和安静。　　能读到这本现代禅诗集的人，说明我们有缘。莲开大地，愿你们喜！　　⻩舂祥2011年10月16⽇于抚州栖心斋　ｗＷW.ｕＱｉXｓ.ｃＣ